征儀路學(xué)校是南崗區(qū)非常普通的一所中小學(xué)一體的九年一貫制學(xué)校 ?！俺芍堋痹谖髦艿臅r(shí)候是鎬京，在東周的時(shí)候是洛邑 。二是何尊上的“中國(guó)”二字，認(rèn)為是“天下中心”的意思，洛邑的地理位置，正好是天下的中心，所以成周是洛邑 。
黃帝故里到底在哪里？
翻檢《辭?！贰掇o源》及海內(nèi)外華文辭書(shū)，“故里”皆“鄉(xiāng)梓”之意，即出生的地方 。但“故里”一詞，如今看來(lái)，已經(jīng)被利欲熏心之徒用濫了用臭了，成了地方歷史造假的代名詞 。其實(shí)大可不必宣揚(yáng)什么“故里”，一者你沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墨I(xiàn)論證、考古證實(shí)，光憑地方志喊些口號(hào)得不到學(xué)界認(rèn)可，就算雇幾個(gè)“明星”站臺(tái)也只會(huì)惡心全國(guó)人民，純屬停留在打把式賣(mài)藝、吹口哨走夜路的檔次 。
二者幾千年的人口遷徙、民族演變下來(lái)，即使名人故里在那兒，也跟你八桿子搭不著，撈名人沾死人光只會(huì)是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，浪費(fèi)民力財(cái)力去賺臭名聲 。因?yàn)闅v史人物是民族的共同財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)也沒(méi)有私占、挪用的權(quán)力 。從傳世文獻(xiàn)來(lái)看，沒(méi)有黃帝故里的記載 。炎黃集團(tuán)屬于先羌族，為華夏族的前身 。古籍所載的軒轅國(guó)、軒轅丘、軒轅谷、姜水、漆沮水、涿鹿、橋山，都是黃帝留下的足跡，都不足于稱“故里”；反而有力證實(shí)了炎黃集團(tuán)由西北向東方遷移的發(fā)展史 。
這與分子人類學(xué)所揭示的先羌集團(tuán)由喜馬拉雅山西麓進(jìn)入渭水流域，分化出羌、藏、戎等民族的結(jié)論相符合 。有學(xué)者大膽指出：昆侖山在帕米爾高原，那兒才是黃帝故里，我看也沒(méi)什么大毛病 ?？梢赃@樣斷言：如果能確定黃帝DNA，我相信川藏甘地區(qū)羌族的血緣相近度要高于現(xiàn)今漢族地區(qū)，因?yàn)榍既酥两袢允亲鍍?nèi)婚 。大家知道，漢族是以儒家文化為認(rèn)同的融合民族，血緣雜的很 。
言歸正傳，整點(diǎn)兒干貨，本人就以古籍來(lái)探討黃帝故里 。先說(shuō)黃帝：少典實(shí)乃炎、黃所出的氏族名，與有蟜氏通婚而已，故“公孫”非黃帝之姓 ?！稘h書(shū)?律歷志》說(shuō)“黃帝始垂衣裳，有軒冕之服，故天下號(hào)曰軒轅氏”，軒轅為車、帽，故“軒轅”乃黃帝之號(hào)，黃帝之名實(shí)不可考 。而炎、黃二帝之姓，卻史載鑿鑿：“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成 。
【征儀路是哪個(gè)區(qū),哈爾濱征儀路在哪個(gè)區(qū)】成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜”（見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)四》） 。《水經(jīng)注?渭水》謂姜水即今陜西武功城西十里之漆水，而姬水即今陜西歧山、武功縣一帶之歧水，此學(xué)界共識(shí) 。其實(shí)，姜、姬是先羌族群常用詞匯，意為女、男，姜水、姬水實(shí)則“母河”、“公河”，源于羌人原始的二元認(rèn)知 。至今在羌族等藏緬語(yǔ)族中，日月山水、皮鼓等仍分公母 。
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