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有一些比較神奇的存在，比如說“昌黎”，感覺既不屬于唐山，也不屬于秦皇島。有“北戴河”和“秦皇島”的概念，北戴河屬于秦皇島的一個(gè)區(qū)，北戴河人一般都說自己是北戴河的，不說是秦皇島的。
河北省承德市、秦皇島市算東北嗎？

【青黃島屬于哪個(gè)市,本屬于承德市的青龍縣】我本人是秦皇島人，上數(shù)十幾代祖墳都在這里，感覺還是有些發(fā)言權(quán)的。個(gè)人認(rèn)為秦皇島只是個(gè)行政劃分區(qū)，實(shí)際上上一輩一直用昌黎人，盧龍人，青龍人，撫寧榆關(guān)等報(bào)自己的老家，因?yàn)榘倌昵斑@幾個(gè)地區(qū)根本不是一個(gè)行政區(qū)劃分的，而我們這代生來就只知道自己是秦皇島人了，也就是說秦皇島市本就是拼湊而成的城市，城市的認(rèn)同感歸屬感年代不久遠(yuǎn) 。
而前幾年的三區(qū)四縣里海港區(qū)撫寧縣盧龍縣昌黎縣大部分可以說是地道的冀東文化圈，我姥姥那代人說話都是天津唐山味的，把天線叫天咸，而我奶奶做悶子時(shí)常說東北人做的哪里能叫悶子，后來去過保定才發(fā)現(xiàn)秦皇島悶子做法口味與保定是一樣的。而青龍滿族自治縣則是絕對(duì)的遼西文化圈，說的話我完全聽不懂。這兩個(gè)文化圈的相互認(rèn)同感差，不像是秦皇島所講的“本地人”這就是文化認(rèn)同不同導(dǎo)致的。
（另類一詞帶來諸多不解，為了世界和平在此取消）至于所謂的熱河，好像也從來也沒有包括過現(xiàn)在的秦皇島全境，而現(xiàn)在秦皇島的話語權(quán)主要還是保持在昌黎榆關(guān)這邊的冀東文化圈人的手里，加上現(xiàn)在的行政區(qū)劃分是河北會(huì)對(duì)民眾有決定性影響，所以從文化風(fēng)俗上說部分是東北但主體是華北。稱為華北沒有什么問題。而現(xiàn)在之所以秦皇島人被認(rèn)為東北人多一是歷史上大部分東北人都是當(dāng)年闖關(guān)東過去的，而山東河北跑去了大半，我太爺當(dāng)年也是其中一員，現(xiàn)在在東北的本溪市和長白山還有走動(dòng)的遠(yuǎn)親，大概是同出一源的原因?qū)е潞芏嗟胤竭€是相似的吧。
另外一點(diǎn)就是秦皇島現(xiàn)在東北人越來越多逐漸和本就差別小的土話相似，慢慢被同化了，但是我覺得這是好事，首先東北大多都有闖關(guān)東的精神，敢于闖這是秦皇島本地人所欠缺的，其次從當(dāng)年幾十萬人的小城發(fā)展到現(xiàn)在沒有新鮮血液是不行的，就像山東人闖去東北三代下來已經(jīng)不認(rèn)為自己是山東人一樣，來秦皇島的東北人三代下去也只會(huì)是秦皇島人。
唐山市和秦皇島市都在河北東部，為什么總說“唐秦一家親”？

活了30多年了，沒聽說過“唐秦一家親”，就知道“東北虎唐山狼秦皇島小綿羊” 。還有一些比較神奇的存在，比如說“昌黎”，感覺既不屬于唐山，也不屬于秦皇島。還有“北戴河”和“秦皇島”的概念，北戴河屬于秦皇島的一個(gè)區(qū)，但是北戴河人一般都說自己是北戴河的，不說是秦皇島的。北京人買房，只認(rèn)北戴河，不認(rèn)秦皇島。說的不對(duì)之處，還望包含。
看了《大秦賦》那么多人罵秦始皇，想知道秦皇島的由來是什么？

現(xiàn)秦皇島的東山在古代是一個(gè)小島，方圓不足平方公里，海拔有20米。公元前215年，秦始皇44歲時(shí)第四次出巡來到這里，派盧生出海求仙，在此觀海，并留下石刻“碣石門辭”，后人由此稱為秦皇島。200年前，這個(gè)小島與陸地間海被填平，所以，現(xiàn)在已看不出島的模樣。秦始皇是一個(gè)非常敬業(yè)的皇帝，出巡期間，每天要看120斤重的竹簡奏章，在小島觀海求仙之時(shí)，還不忘把自己的豐功偉績刻在石上。