介子推是個什么人物？
介子推割股侍君，忠勇之臣，寒食節(jié)的來歷就是人們?yōu)榧o(jì)念介子推被燒不忍舉火、為之冷食而來！遇節(jié)，家家插柳、焚燒紙錢紀(jì)念介子推！春秋戰(zhàn)國時期，晉文公重耳在做國君之前，曾經(jīng)在外逃亡十九年，這期間，跟隨重耳鞍前馬后、忠心耿耿的人唯有介子推！重耳在逃亡途中饑餓難耐，是忠臣介子推忍痛割下大腿上的肉做成肉湯獻給重耳！重耳感激流涕！當(dāng)重耳繼位國君成為晉文公后，介子推不想與那些居功自傲的人為伍，一向潔身自好的介子推拖有病在家、勤于耕種、侍奉老母，為討得清靜，介子推身背老母住進綿山，是介子推的鄰居解張看不下去了，為了為介子推鳴不平，寫了一首詩深夜懸于朝門之上 。
晉文公看到后深感慚愧，尋蹤來到綿山，四處尋找終不見介子推母子，無奈晉文公想出放火燒山借此逼出介子推母子出山來見，沒想到事與愿違，綿山燒過之后也沒見介子推母子出山！最后介子推母子相抱死在一顆枯柳樹下！晉文公深感不安、悲痛萬分，遂命部下將介子推母子厚葬綿山之下！焚林之日是清明節(jié)的前一天，寒食節(jié)就是為了紀(jì)念介子推 。
宜春棲隱谷有什么好玩？
宜春棲隱山莊櫻花谷是非常值得一去的景點 。來此地旅游的人大多會選擇的景點 。景點信息如下景點簡介：棲隱山莊櫻花谷位于宜春明月山東門古廟村，依山溪而建，分餐飲、茗茶、客房、觀光四部分，園內(nèi)移植2000余株櫻花，陽春三月，繁花似錦，宜春人不用再去武漢觀賞櫻花，為漫山翠微竹海的明月山增添了一抹艷麗的粉彩 。櫻花谷棧道石徑縈回，飛瀑湍奔 。
未來的農(nóng)村是你向往的地方嗎？
【溪隱新村屬于哪個區(qū),你家孩子哪兒上學(xué)】可以肯定的回答，未來的農(nóng)村是大有作為的 。是很多人向往的地方，更是很多人施展技能發(fā)展事業(yè)的平臺 。現(xiàn)在的農(nóng)村不是過去的農(nóng)村，特別是黨和國家實施精準(zhǔn)扶貧以來，大大改善了農(nóng)村的基礎(chǔ)條件，那種臟亂差的狀況已不復(fù)存在，現(xiàn)在路寬了，電燈亮了，信號強了，展現(xiàn)的是山青水綠，天藍地凈 。人們物質(zhì)文化生活品位雙提高 。特別是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，農(nóng)村的發(fā)展更快，廣大農(nóng)村結(jié)合村情，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，把產(chǎn)興旺放在突出位置，大力發(fā)展適合當(dāng)?shù)氐拈L短產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮各類市場主體的載體作用，走集約化，產(chǎn)業(yè)化，品牌化，市場化發(fā)展之路，補齊一家一戶零星分散，產(chǎn)品量小難接市場的短板，實現(xiàn)了種管收加銷一條龍產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，同時結(jié)合農(nóng)村風(fēng)景美、空氣新、土產(chǎn)多、民風(fēng)淳的特點，大力發(fā)展生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)，實施一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，因此，更多人更喜歡到農(nóng)村去觀光體驗 。
鮮卑族起源是什么？與漢人什么關(guān)系？是不是漢人？
謝邀！現(xiàn)在漢人的血液里大部人都殘有當(dāng)初包括鮮卑在內(nèi)其它融入中原漢化的少數(shù)民族的DNA，從最初的戎，狄等，到后來五胡亂華的兇奴，鮮卑等，以及后來的契丹，凡進中原者，都已是現(xiàn)代漢人的祖先的一部分，未進中原者興許還殘存他們本族的純性，如四川大山深處的羌，或改名的其它少數(shù)民族！現(xiàn)代的漢人與有唐之前漢人是不一樣的！民族這概念應(yīng)該是南北朝期間形成的，原始社會人類以部落為單位，家天下后漢人以家族為單位，齊家治國平天下的家就是這樣世襲大家族，國則指天子分封爵位的諸候國，天子則為替天管理天下子民的代言人！鮮卑族起源外興安嶺貝加爾湖畔的游牧民族，也就是當(dāng)年蘇武牧羊的那地，一部分鮮族先人們?yōu)樯嬛饾u南遷，最終定居于今山西大同一帶，在挖掘的百魔崖洞石碑為據(jù)！西晉八王之亂后，朝庭勢衰，混居漢人中的羌丶氐丶羯丶兇奴丶鮮卑羽翼已豐，在江淮之北廣袤紛紛割據(jù)立國，這就是五胡十六國，之后鮮卑人拓跋宏統(tǒng)一北方建立北魏，與司馬睿建立的東晉開始了中國歷史分裂最長的南北朝時代！之后竊權(quán)的楊堅娶了鮮卑人獨孤氏，隋煬帝揚廣和姨兄弟李淵都有一半的鮮卑血統(tǒng)，皇族尚且如此交融，我想臣民們也少了融合，當(dāng)時可分鮮卑人或漢人，而現(xiàn)在只能說是現(xiàn)代漢人的祖先之一！ 。
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