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斗戰(zhàn)勝佛有什么意義,難怪緊箍咒再也套不住孫悟空( 二 )


三十五佛中的每一尊佛,在昔日未成佛時,都曾發(fā)下大愿,稱念其佛號,特別能消除眾生某一方面的罪業(yè) 。例如持誦寶火佛佛號的功德,能消過去生中,盜取三寶物的罪業(yè) 。持誦寶月佛的佛號,能消過去生中,弒母(五無間罪之一)的罪業(yè) 。持誦無垢佛的佛號,能消過去生中,弒父(五無間罪之一)的罪業(yè) 。而持誦斗戰(zhàn)勝佛佛號的功德,能消過去生中,由傲慢所造作的罪業(yè) 。
【斗戰(zhàn)勝佛有什么意義,難怪緊箍咒再也套不住孫悟空】孫悟空原本被封為大力王菩薩,為何改成了斗戰(zhàn)勝佛?

斗戰(zhàn)勝佛有什么意義,難怪緊箍咒再也套不住孫悟空


《西游記》是明代作家吳承恩寫的一部神怪小說,對孫悟空的描述是最后它被封為斗戰(zhàn)勝佛,這是人人皆知的事,為什么有人說孫悟空最初的封號是大力神菩薩?實際上,這種看法并非空穴來風 。大力王菩薩這個說法早在元朝時就出現(xiàn)了,當時有一本《西游記平話》的書,書里就曾記載:唐玄奘在西天取經(jīng)的路上遇到了一只猴精,將其解救出來后,賜予名字孫悟空,它就和黑豬精、沙和尚等一起保佑唐僧取經(jīng)了,一路上降妖伏魔,都靠的是孫行者的神通之力 。
到西天后,孫行者因出了很大的力氣,所以被封為大力王菩薩 。在《佛說大力明王經(jīng)》中,也說佛界有一位大力明王菩薩,手持金剛棒,身穿虎皮裙,能夠降妖伏魔,這其實就等于是說它是孫悟空 。在古代,寫小說有一種寫法稱之為“草蛇灰線”,也就是用伏筆 。吳承恩在創(chuàng)作《西游記》的時候,借鑒了前朝話本的一些知識和故事,但又沒有完全按照原來的角度去寫 。
《西游記》中孫悟空為什么被封為斗戰(zhàn)勝佛?而不是戰(zhàn)斗勝佛?
神話小說《西游記》,雖是在總結(jié)民間流傳的神話故事編寫而成,但里面每個人物也都不是胡編亂造的,也都是有出處的,也都是有案可查的 。孫悟空為什么被封為斗戰(zhàn)勝佛而不是戰(zhàn)斗勝佛呢?其一,斗戰(zhàn)勝佛為佛教經(jīng)典中三十五佛之一 。三十五佛指常住十方一切世界的三十五佛,在《大寶積經(jīng)》卷九十〈優(yōu)波離會〉及《決定毗尼經(jīng)》有記載,《決定毗尼經(jīng)》說犯了五無間業(yè)的人,應(yīng)在三十五佛之前至心懺悔 。
三十五佛的第一位即是釋迦牟尼佛,唐僧的旃檀功德佛排第十九位,斗戰(zhàn)勝佛排第三十一位 。其二,斗戰(zhàn)勝佛有在所歷苦難中經(jīng)過自我內(nèi)心斗爭得以求證覺悟的意思 。佛教講人生下來就是苦的,苦的根源在于欲望 。要屏棄一切欲望,進行苦修,在苦修中大徹大悟,得證一切因果輪回,方能入西方極樂世界,成佛、菩薩、羅漢等 。孫悟空在成佛之前,只因私心難消,我執(zhí)甚深,在修行途中就必需不斷秉持 ‘無我’正見,與‘我要、我想、我厭、我畏’相抗爭相斗爭,直至戰(zhàn)勝一切私心偏好,不再沉迷于自我,方能達到慈悲之心與世無爭,方能成為覺悟者 。
西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,經(jīng)過不斷的苦難折磨,終于讓一個不服管教的猴子,磨練了心性,消除了貪嗔癡諸雜念,成為一心向道禮佛的猴子,達到了自證圓滿的境地 。其三,斗戰(zhàn)勝佛也應(yīng)該有著重通過戰(zhàn)斗、打斗才逐漸走向覺悟的意思 。整部《西游記》,孫悟空都是一個打斗的角色,大鬧天宮,與龍王斗,與地府斗,與天宮諸神佛斗;西天取經(jīng),與一路之上各種各樣的妖魔斗,還與自己內(nèi)心的自私自我自利斗 。
孫悟空為何最后被授予了斗戰(zhàn)勝佛的稱號?比觀音菩薩的級別高嗎?
西天為極樂世界,雖有佛,菩薩,羅漢,等品極!但無高低爭權(quán)奇利之爭 。如爭名奪利,何為極樂之稱 。故作佛教佛教按古書記載于天竺國 。大雷音寺 。主宰佛主如來,釋迦牟尼執(zhí)掌乾坤 。佛主佛量無邊,神通廣大,老謀深算,一切未來過去都在掌控之中 。關(guān)于佛如彌勒佛 。阿彌陀佛等佛請參照西遊記里吳承恩一百回中齊念中的排序,就一目了然了!其次 。

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