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計(jì)算機(jī)首次通過(guò)圖靈測(cè)試,什么聊天程序通過(guò)了圖靈測(cè)試

圖靈測(cè)試有什么意義?

計(jì)算機(jī)首次通過(guò)圖靈測(cè)試,什么聊天程序通過(guò)了圖靈測(cè)試


圖靈測(cè)試的意義,或者說(shuō)人們使用圖靈測(cè)試想達(dá)到的目的更合適,那就是檢驗(yàn)人工智能是否具備了智能 。如果通過(guò)了測(cè)試,就說(shuō)明這個(gè)人工智能擁有了人類智能 。圖靈測(cè)試就像是“人類智能大學(xué)”的入學(xué)考試,過(guò)了就能進(jìn)入“人類智能的大學(xué)” 。那這個(gè)“入學(xué)考試”都考些啥呢?所謂圖靈測(cè)試,最初就是測(cè)試人通過(guò)裝置向互相隔離的人和機(jī)器隨意提問 。
如果讓超過(guò) 30% 的答復(fù)讓測(cè)試人不能確認(rèn)回答者是人還是機(jī)器,那么這臺(tái)機(jī)器就通過(guò)了測(cè)試,并被認(rèn)為具有人類智能 。后來(lái)人們會(huì)調(diào)整入學(xué)考試的試題,但大致都是一樣的,主要目的就是:如果人工智能騙過(guò)人,那測(cè)試就成功了 。那現(xiàn)在有人工智能通過(guò)了這個(gè)“入學(xué)考試”嗎?就在2014年,名為“尤金?古斯特曼”的人工智能軟件,通過(guò)圖靈測(cè)試 。
那通過(guò)了圖靈測(cè)試就真的有了思考能力了嗎?但其實(shí)“尤金”軟件并沒有思考能力 。當(dāng)然也就沒有智能了,通過(guò)測(cè)試只能說(shuō)明其具備了基本溝通交流的能力,距離真正的智能還差得很遠(yuǎn) 。這么看,如果想進(jìn)入“人類智能大學(xué)”,圖靈測(cè)試這個(gè)“入學(xué)考試”其實(shí)也不權(quán)威,所以最近人工智能這么火,也沒有都去做圖靈測(cè)試,還不如下下棋來(lái)的震撼,比如AlphaGo 。
究其根本是人類連自己大腦思考的原理都還沒搞清楚,更別說(shuō)找到確切的方法來(lái)檢驗(yàn)機(jī)器能否思考、具有智能了 。機(jī)器真的有可能擁有思考能力嗎?這個(gè)問題就會(huì)分派別了,很多人對(duì)人工智能充滿信心,甚至心生忌憚 。比如特斯拉創(chuàng)始人馬斯克,就多次發(fā)表“人工智能很危險(xiǎn)”“遲早會(huì)替代人類”等言論 。而有的人則認(rèn)定機(jī)器無(wú)論如何都不會(huì)產(chǎn)生思考能力的 。
哲學(xué)家約翰?希爾勒提出“中文房間”的思想實(shí)驗(yàn)來(lái)反駁機(jī)器能夠具有思考能力 。所謂中文房間,是在一個(gè)封閉的房間里,完全不懂中文的人,只需要一本萬(wàn)能中文翻譯書,通過(guò)中文字條和門外中國(guó)人交流,就能使門外中國(guó)人確信他很懂中文 。同理,機(jī)器只是在運(yùn)行程序,僅僅看起來(lái)像具有智能 。所以有時(shí)候也會(huì)想一個(gè)問題,那我們?nèi)祟?,是不是也僅僅是看起來(lái)像具有智能呢? 。
計(jì)算機(jī)首次通過(guò)圖靈測(cè)試意味著什么?
計(jì)算機(jī)首次通過(guò)圖靈測(cè)試,什么聊天程序通過(guò)了圖靈測(cè)試


這是個(gè)很大的問題,我試著從以下幾個(gè)方面分析:圖靈測(cè)試是啥?圖靈1950年論文 Computing Machinery and Intelligence 中提出:將計(jì)算機(jī)A和人類B分別隱藏起來(lái),只通過(guò)一個(gè)文本顯示屏與外界問答交流 。如果外界的人類測(cè)試者無(wú)論用什么問題都不能分辨出兩者誰(shuí)是計(jì)算機(jī),那么計(jì)算機(jī)就通過(guò)了測(cè)試,擁有了意識(shí) 。
【計(jì)算機(jī)首次通過(guò)圖靈測(cè)試,什么聊天程序通過(guò)了圖靈測(cè)試】作為首次提出的嘗試嚴(yán)格定義“人工智能”的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn),圖靈測(cè)試具有劃時(shí)代的意義 。但是,當(dāng)然,由于時(shí)代的局限性,不可避免帶有嚴(yán)重的缺陷——最根本的,它混淆了行為和意識(shí):并非所有行為都是意識(shí)的結(jié)果 。僅僅通過(guò)行為并不能判定該行為是意識(shí)的結(jié)果 。圖靈測(cè)試在60年之后的現(xiàn)實(shí)意義 。圖靈測(cè)試問世幾十年來(lái),不斷有相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者提出質(zhì)疑或者反駁 。
其中非常著名的“中文房間實(shí)驗(yàn)”就是一個(gè)對(duì)圖靈測(cè)試有效性的針鋒相對(duì)的反駁 。1980年,美國(guó)哲學(xué)家約翰·賽爾提出名為“中文房間”的思想實(shí)驗(yàn),專門反駁圖靈測(cè)試 。假設(shè)一個(gè)完全不懂中文的外國(guó)人被封死在一個(gè)房間里,房間里還有一本無(wú)比強(qiáng)大的《中文回應(yīng)辭典》:這本辭典既有中文也有洋文,但其中的洋文絕不解釋任何中文的含義,而是巨細(xì)靡遺地列舉了任何一段中文的回應(yīng) 。

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