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魯迅為什么說中國之根本在于道教

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魯迅為什么說中國之根本在于道教

魯迅為什么說中國之根本在于道教


因為道教是在中華大地上孕育的、惟一的中國傳統國教 。它淵源于中國古代的巫術、神仙方術、先秦老莊哲學和道家哲學等 。東漢順帝時期，沛國豐人張陵尊皇帝為始祖，老子為道祖，奉元始天尊為最高神，以“符錄禁咒”驅鬼治病，“以善道教化”創立道教（五斗米教） 。
【魯迅為什么說中國之根本在于道教】道教深深根植于中國傳統文化的沃土之中，是中國傳統文化的三大支柱之一，所以中國現代偉大的文學家、五四運動的旗手魯迅先生曾強調指出：“中國的根柢全在于道教” 。
道家思想為什么能在璀璨的中國文化中傳承？道家思想為什么能在璀璨的中國文化中傳承？這主要源于道家思想對中國文化的影響非常的深遠，具體表現在如下方面 。
道家思想對中國自然宇宙觀及人與自然關系觀念的影響 。先秦道家以“自然”之“道”作為宇宙和世界的本原，用非神力的“道”來解釋世間萬物的運動變化 ?！暗馈笔亲罡叩拇嬖冢侵辽系姆▌t，但卻不是“神” 。
中國傳統文化中宗教意識不很強烈，雖然民間也有不少不同種類的多神宗教信仰，文學藝術中也有神魔鬼怪題材，但總的說來，任何一種超自然的迷信都很難成為全民族普遍的至高無上的真誠信仰 。人們特別是知識階層，是以一種“自然而然”的觀點來看待宇宙世界的 。這與道家的自然宇宙觀是有很大關系的 。
在人與自然的關系上，道家，尤其是莊子，并不強調人的優先地位和獨特性，主張“齊萬物”“齊物我”，以齊一平等的觀點來看待人與萬物的關系，沒有明顯的“人類中心主義”的觀念 。道家比較強調“人與天一”“以人入天”，強調順其自然，我們現在所講的就是比較強調人與自然的和諧相處 。
道家思想對個人立身處世修身養性的影響 。道家的“德”意味著與道為一、順乎自然、少私寡欲等內容，道家的理想人格具有自然率真、淡泊名利、批褐懷玉等特點 。
道家思想對審美觀和文學藝術的影響 。道家在理論能力上的深厚度與辯證性，為中國哲學思想中所有其它傳統提供了創造力的泉源 。道家文化在中國文學、藝術、繪畫等各方面都有很大影響 。老莊認為素樸最美，所謂“素樸而天下莫能與之爭美” 。確立“自然”“素樸”為最高審美原則 。老子說“無言”，莊子說“得意忘言”，使得文學常追求“意在言外”“言有盡而意無窮” 。
詩歌一直是中國文學的主流：從詩經、楚辭開先河，到漢魏風骨基本定型；再由六朝山水詩轉承，直推出唐宋詩詞的輝煌；元明以后的雜劇和傳奇也不過是簡單的情節串聯起來的一一支接一支的詩歌沒完沒了地抒著情；直到清朝曹雪芹寫《紅樓夢》也是為了“傳平生詩文” ?！谥袊脑姼枥?，人總是在自然中，人感情的喜怒哀樂也是與自然運動變遷相輔相成的 。這也正與道家思想“順其自然”是相一致的 。
道家思想對中國傳統思維方式的影響 。道家思想所謂辯證的思維模式體現在對矛盾對立面之間相互依存、相互轉化的辯證關系有深刻把握 。這種所謂模式可以使人在看問題時不太容易走向形而上學的絕對化，避免固執、僵化和教條主義 。在看待問題和處理事情時善于順其自然，不蠻干、不硬干，學會換個角度想問題，退一步想問題，善于因勢利導，以柔克剛，以退為進 。這種所為方式構成了中國文化之智慧的重要組成部分 。

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