古代對時間的雅稱


古代對時間的雅稱


時光、時期、歲月、韶華、光陰、時刻等 。時間是一種尺度,在物理定義是標量,借著時間,事件發生之先后可以按過去-現在-未來之序列得以確定(時間點/時刻),也可以衡量事件持續的期間以及事件之間和間隔長短(時間段) 。在閔考斯基時空中,時間是除了空間三個維度以外的第四維度 。長久以來,時間一直是宗教、哲學及科學領域的研究主題之一,但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用于各領域、具有一致性且又不循環的定義 。然而在商業、工業、體育、科學及表演藝術等領域都有一些各自來標示及度量時間的方法 。
【古代對時間的雅稱】現在哲學家對于時間有兩派不同的觀點:一派認為時間是宇宙的基本結構,是一個會依序列方式出現的維度,艾薩克·牛頓就對時間有這様的觀點,因此也稱為“牛頓式的時間” 。另一派認為時間不是任何一種已經存在的維度,也不是任何會“流動”的實存物,時間只是一種心智的概念,配合空間和數可以讓人類對事件排先后順序及進行比較 。依照戈特弗里德·萊布尼茨及伊曼努爾·康德的傳統,第二派的觀點認為空間和時間“本身并不存在,而是我們表達事物方式的產物” 。

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