“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 。” 在當(dāng)年，烏衣巷真是車騎喧鬧，冠蓋相望，風(fēng)流
雅士，歌舞升平 。但是，昔日的王謝豪門已灰飛煙滅，烏衣巷變得冷落蕭條 。詩人有感于此，以冷峻的語言，寫晉代顯赫一時(shí)的王謝世族沒落后的衰敗景象，借古諷今，暗示時(shí)下權(quán)貴不會(huì)有比王謝更好的命運(yùn) 。
詩人抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn)，含蓄而又深刻地發(fā)出了滄海桑田的無限感慨 。飛燕形象的設(shè)計(jì)，就極巧妙地把昔日的繁華和富貴被今天的寂寥和慘淡所代替的情境表現(xiàn)出來了 。這兩句詩之所以膾炙人口，其原因就是滄海桑田的巨大變化完全蘊(yùn)藉在含蓄之美中 。句中“舊”字，用得極妙 。燕子冬去春歸本很短暫，燕子還是“舊”的，但景已非舊景，人也非舊人，這意味著王、謝的豪奢何等短暫，世態(tài)的變化何等迅速，真可謂含蓄深刻、耐人尋味 。
原文：《烏衣巷》唐 劉禹錫翻譯：朱雀橋邊冷落荒涼長(zhǎng)滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃栁餍?。晉代時(shí)王導(dǎo)、謝安兩家的堂前紫燕，而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家 。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜 。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 。
這首詩情融于景，隨著烏衣古巷的變遷，隨著王謝兩家的冷落衰敗，“萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”的主題思想，躍然紙上 。
《烏衣巷》是唐代詩人劉禹錫《金陵五題》中的一首著名絕句 。作者寫此詩時(shí)，東晉已滅亡四五百年了，當(dāng)年王、謝兩大士族居住時(shí)繁華顯赫、車水馬龍的烏衣巷，現(xiàn)在已經(jīng)完全衰敗冷落，蓋起了老百姓的住宅了 。全詩以淺近的語言，形象化的寫法，飽含了深刻的寓意 。
“烏衣巷”在金陵(今江蘇南京)秦淮河的南面，朱雀橋附近 。三國(guó)時(shí)，這里是吳國(guó)守衛(wèi)石頭城(金陵)的軍隊(duì)的駐地，因?yàn)槭勘即跻?黑衣)，故名烏衣巷 ?！巴酢⒅x”是東晉王朝把持朝政的兩大士族，代表人物是晉元帝時(shí)宰相王導(dǎo)、指揮“淝水之戰(zhàn)”的謝安，當(dāng)時(shí)這兩大士族都住在烏衣巷 。
自東晉大臣王導(dǎo)、謝安兩位父祖輩起，也是名臣名將濟(jì)濟(jì) 。不說政壇，單說文藝人物，王家的王羲之、王獻(xiàn)之、王珣都是大書法家，其墨跡均為稀世珍寶 。謝家呢，詠絮才女謝道韞、山水詩鼻祖謝靈運(yùn)、大詩人謝朓，哪一個(gè)不是有口皆碑的重量級(jí)人物 。
【“舊時(shí)王堂前燕，飛入尋常百姓家”這句詩說的是什么道理】當(dāng)年晉代士族中，“烏衣弟子，裙屐風(fēng)流”，確實(shí)留下了許多佳話 ?！渡竦駛b侶》中寫楊過施展劍法時(shí)，就曾經(jīng)這樣說過：“劍走輕靈，招斷意連，綿綿不絕，當(dāng)真是俊雅瀟灑，翰逸神飛，大有晉人烏衣子弟裙屐風(fēng)流之態(tài) 。”王、謝兩家的知名度，從此也可見一斑 。而如今，王、謝兩家的顯赫衣冠，風(fēng)流雅韻早已蕩然無存，只余下夕陽中的野草閑花，讓人望之興嘆，正像《紅樓夢(mèng)》中說的那句話一樣，“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了 ?！?/u>
《烏衣巷》句句寫景，形象生動(dòng)地描繪出一幅荒涼、冷落的黃昏景色 。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜 ?！币安荨㈤e花、落日、余暉皆為尋常之景，但用在這特定的環(huán)境中卻很不尋常 。朱雀橋、烏衣巷曾是豪族聚居、權(quán)傾天下的地方，出入往來全是公子王孫、達(dá)官貴人 。然而，當(dāng)年的豪奢和繁華如今已蕩然無存，只剩下荒涼與蕭條-—野草野花遍長(zhǎng)的朱雀橋、烏衣巷籠罩在蒼茫的落日余暉中 。當(dāng)年的繁華與今日的破敗構(gòu)成鮮明的對(duì)比，尋常之景中融入了詩人因盛衰劇變而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的今昔之感 。
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