紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏 。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道 。
6、各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗
河北香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)” 。永平府以重陽的天氣占未來晴雨 。重陽節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨 。典周縣境內(nèi)無山，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高 。
山東昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃” 。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神 。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神 。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節(jié)，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法 。
陜西西鄉(xiāng)縣重陽節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng) 。士子以詩酒相賞 。據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼 。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng) 。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說地，待雞叫才回家 。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪 。
重陽節(jié)，江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中 。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食 。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹 。
上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下 。
浙江紹興重陽節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜 。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭 。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆?，互相饋?zèng)，稱為重陽粽 。古代江浙一帶，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)” 。相傳此風(fēng)俗始于東漢 。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇 。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔 。江西德興縣九月九日割晚稻 。
安徽銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì)，以迎山神 。削竹馬為戲，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫 。
湖北武昌縣于重陽日釀酒，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞 。應(yīng)城市重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神 。
福建長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié) 。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎” 。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說 。人們沿襲舊俗，還要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類 。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時(shí)黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習(xí)” 。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽，纖手?jǐn)y籃拾野香 。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗” 。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果 。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時(shí)，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸若干時(shí)即熟出籠，米果面抹上花生油 。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌 。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑 。
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