主要核心有“心外無物”、“致良知”、“知行合一”,到最后還概括出了心學(xué)四訣“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”,但說到底,還是以致良知為核心,不管是知行合一還是格物致知都是致良知的方法,而心外無物則是良知的一種體現(xiàn) 。
陽明心學(xué)的精髓是什么
朱熹理學(xué)提出“存天理滅人欲”,所謂的天理就是儒家的三綱五常,是一系列嚴(yán)格的道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范,這種天理下,所有人都被壓得死死的,也就越來越扭 曲越腐朽 。王陽明曾經(jīng)也追求這個天理追求格物致知,但是他后來產(chǎn)生了不同意見,覺得這個天理不妥,真正的天理就在人的心中,所看到的外在都是內(nèi)心的投射反應(yīng),也就是心外無物,而這個心也代表著人的良知,而致良知就是要把這個良知反映在實(shí)踐中 。
【陽明心學(xué)的精髓是什么 陽明心學(xué)的精髓有哪些】 至于怎么反映,就是要格物致知,知行合一,在實(shí)踐中運(yùn)用內(nèi)心的良知,使得自己的良知得到彰顯,知和行必須同步進(jìn)行,知就是行,行就是知,一切都是心的體現(xiàn) 。
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