必有一失的上一句
智者千慮 。原句是：智者千慮，必有一失 。這句話出自劉開的《問說》 。意思：聰明的人考慮一千次，也會出現一次錯誤 。圣人所不了解的事物，普通人不一定也不了解；普通人所能做的，圣人不一定能做 。
君子之學必好問 。問與學，相輔而行者也 。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也 。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也 。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也 。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也 ?！稌凡辉坪?？“好問則裕 。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也 。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也 。
是己而非人，俗之同病 。學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度 。如是，則終身幾無可問之事 。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人 。
智者千慮，必有一失 。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也 。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢萬民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣 。
孔文子不恥下問，夫子賢之 。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！
圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得 。的意思？【必有一失的上一句】圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得 。直譯：圣明的人考慮一千次，也必定會有一次是失敗的、錯誤的；愚蠢的人考慮一千次，也必定會有一次是成功的、正確的 。意譯：圣明的人考慮多了，也難免會有失誤；愚蠢的人經過多次考慮，也有可取之處. 。中心思想：聰明的人并不處處聰明，笨的人并不一無是處，人無完人，金無足赤 。出自《晏子春秋·內篇雜下十八》——公謂晏子曰：“昔吾先君桓公以書社五百封管仲 。不辭而受, 。子辭之何也?”晏子曰：“嬰聞之，圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得 。意者管仲之失而嬰之得者耶?故再拜而不敢受命 ?！焙芨吲d第一時間為您解答，如有問題請及時追問，如果滿意，請采納!
推薦閱讀
- 勸朋友不要自傲的句子
- 四川涼粉是什么做的
- 確切的反義詞
- 十幾年的干海參還能吃嗎
- 群的四字詞語群群
- 群落內部的特點包括哪些
- 猴頭菇變軟了還能吃嗎，保存3年的猴頭菇還能吃嗎？
- 牛槽的尺寸多少為好，牛槽離地多少米最好？
- 妻子的浪漫第三季更新時間
- 蟑螂屋里的蟑螂怎么處理，家里進了個大蟑螂怎么辦？