這是盧梭的自由觀，原話是“人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中 。自以為是其他一切的主人的人 ， 反而比其他一切更是奴隸” 。
其一，從哲學(xué)角度來看，人生而自由，這是天賦人權(quán)，和人生而平等是一樣的概念，只是所謂的權(quán)利總是要對應(yīng)同等的義務(wù) ， 否則別人的權(quán)利就無法實現(xiàn)，所謂的義務(wù)或限制一面，就是所謂的“枷鎖” 。此為權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一；
【人人生而自由平等出自誰】其二，生而自由，無疑是一種期望或是一種理想 ， 當(dāng)理想回歸現(xiàn)實，則總會有一定的約束和限制，即這樣的“枷鎖”是無疑存在的 。我們的目標不是實現(xiàn)“人生而平等”這一實體問題，而是如何控制“枷鎖”這一程序問題 。諸如在法律上，程序往往比結(jié)果更重要 ， 我們更多的時候只能保證程序的公正，而結(jié)果的公正往往部分認為，所以我們期待如果能實現(xiàn)更好的“枷鎖”，即限制個人張狂的同時不限制人性和道德的自由 。
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