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收藏的區(qū)別

“收藏”和“玩收藏”有什么區(qū)別?
我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑒藏有近三十年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷和豐富經(jīng)驗(yàn),早在十幾年前就發(fā)表過《古玩鑒定的誤區(qū)》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑒定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑒定與鑒賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現(xiàn)在就古董鑒定問題已經(jīng)申請了國家發(fā)明專利 。現(xiàn)在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進(jìn)步!感謝各位朋友的捧場關(guān)注與點(diǎn)贊!謝謝!
而且聲明一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別注明 。照片是自己拍的,圖片遠(yuǎn)不如實(shí)物精美漂亮,沒辦法,個人技術(shù)不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行 。
為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流,“以瓷惠友”已經(jīng)開通了“西瓜視頻”,已發(fā)“蚯蚓走泥紋的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窯何以成為五大名窯之一,應(yīng)該如何鑒定”等視頻,歡迎喜歡探討瓷器鑒定真諦的朋友觀看、評論,后續(xù)我會開通“西瓜視頻直播節(jié)目”,方便與有瓷器鑒定鑒賞需求的同道溝通,敬請期待!回到話題上來 。
“收藏”和“玩收藏”有什么區(qū)別?
“收藏”和“玩收藏”的區(qū)別在于姿態(tài)、心態(tài)和狀態(tài)的不同:
從“姿態(tài)”的角度來講,“收藏”的姿態(tài)高端、大氣、正義,正氣凌然,大氣磅礴,正大光明,邪氣不侵,充滿正能量;而“玩收藏”的姿態(tài)則充滿玩世不恭,充滿輕佻邪氣,充滿輕慢鄙視,充滿負(fù)能量 。
從“心態(tài)”的角度來講,“收藏”的心態(tài)很嚴(yán)肅、很認(rèn)真、很正式,很嚴(yán)謹(jǐn)、很審慎、很負(fù)責(zé),很客觀、很冷靜、很公正,窮本朔源、抽絲剝繭、一絲不茍;而“玩收藏”的心態(tài)則很放松、很隨意、很隨便,很主觀、很大意、很愜意,差不多就行,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)周密性 。
從“狀態(tài)”的角度來講,“收藏”的狀態(tài)很正統(tǒng)、很正規(guī)、很正式,很虛心、很善良、很大方,很友善、很客氣、很友好,能廣結(jié)善緣,廣納福分,廣受寶物;而“玩收藏”的狀態(tài)則很輕慢、很傲慢,很不友善、恨不客氣、很不友好,尖酸刻薄,福淺命薄 。
所以,“收藏”日久可成“收藏家”甚或是“收藏大家”,而“玩收藏”則最多只能成“大腕”與“大咖”,永遠(yuǎn)也成不了“收藏家”,更成不了“收藏大家” 。
上幾件收藏品圖片,以證上言,以餉同道 。

收藏的區(qū)別



收藏的區(qū)別



收藏的區(qū)別


北宋早期汝窯神級臻品梅子青釉減地陽雕瑞獸佛像弦紋雙系盤口瓶 。
收藏的區(qū)別



收藏的區(qū)別



收藏的區(qū)別


南宋官窯神級臻品厚胎厚釉典范翠青釉冰裂魚籽紋羊頭尊 。
收藏的區(qū)別



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收藏的區(qū)別


北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天青釉五芝麻釘弦紋三足小筆洗 。

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