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人間四月天

小知識

日本人喜愛櫻花 ， 歷史久矣 。 早在1000多年前的平安時代 ， 櫻花就成了日本人眼中的“花后” ， 詠唱櫻花的歌很多 。 但那時 ， 賞櫻似乎還只是皇室權貴的特權 ， 后來逐漸傳到民間 ， 形成風俗 。

人間四月天



人間四月天 淺談櫻花意象
看櫻花當在“櫻時” 。 日本把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節” 。 春天一到 ， 舉國上下 ， 南到琉球群島 ， 北至北海道 ， 都沉浸在櫻花的氣息之中 。 最著名的賞櫻之地當屬東京上野公園 ， “櫻時”一到 ， 整個公園可謂櫻花繽紛 ， 色彩斑斕 。 走進公園 ， 你可以看到 ， 三五成群的日本人或在櫻花樹下席地而坐 ， 或在林蔭道下緩緩漫步 ， 在漫天飛舞的“花吹雪”中 ， 總是看不厭那剎那間輝煌的怒放與其后干脆利落的凋謝 。
美而易逝易碎也許是最容易讓人痛惜的事了 。 櫻花綻放時雖然絢爛至極 ， 但她從含苞綻放到凋謝不過一周時間 ， 且邊開邊落 ， 碾落成泥 ， 故有“櫻花七日”之說 。 一片片小小細細的粉紅、潔白、嫩綠 ， 疊加在一起 ， 在某一個瞬間突然開放了自己 ， 似云如霞 ， 一夜間占滿了全部春光 ， 很快 ， 又像雪花般飄飄而逝 。 因此日本有人把櫻花喻為“吹雪” ， “吹雪”二字可謂道盡了櫻花的全部 。 從櫻花的含苞待放到短暫的絢爛至極再到瞬間的飄零入泥 ， 日本人民從中感悟到了人生的諸多含義 。
櫻花美而易逝易碎的生命意象和日本人民從中寄托的人生情懷影響了日本文學藝術的發展 。 從哀物再到哀人的文學藝術風格 ， 從8世紀的《萬葉集》到11世紀的《源氏物語》 ， 都有所體現 。 可以說 ， 這些文學作品中的哀物到哀人的美學意義 ， 影響乃至支配了日本文學以后的發展 。 在日本的文學藝術里 ， 常常有通過謳歌護花惜花來表達人生短暫當惜的心聲 。 歷史上 ， 曾有歌人因為在詠唱落花如雪的詩歌中沒有表達出痛惜之情便受到責難的記載 。 可以說 ， 賞花惜花是日本文學藝術詠唱不盡的主題 。
【人間四月天】一朵小小的櫻花 ， 因為它 ， 讓人們感悟到了人生短暫 ， 惟有只爭朝夕 ， 方不負人生的意義 。

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