“莫為危時便悵神 ， 前程往往有期因 。 終聞海岳歸明主 ， 未省乾坤陷吉人 。 道德幾時曾去世 ， 舟車何處不通津 。 但教方寸無諸惡 ， 虎狼叢中也立身 。 ”這首名為《偶感》的詩出自一個叫馮道的人之手 ， 它表達了自己就是在虎狼相殘的亂世之中也要出人頭地 ， 修命立身的志向 。
馮道是誰？現(xiàn)在知道他的人并不是很多 ， 馮道（882年－954年） ， 字可道 ， 號長樂老 ， 瀛州景城（今河北滄州西北）人 ， 五代宰相 。
喜歡三國的朋友都知道 ， 袁紹家族是有四世三公 ， 具體是指漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒 ， 兒子袁敞為司空 ， 孫子袁湯為太尉 ， 曾孫袁逢為司空 ， 袁隗為太傅 ， 四世居三公位 ， 人稱“四世三公” 。 在當(dāng)時已經(jīng)很牛了 ， 因為代代為高官 ， 但是馮道更加牛 ， 正如題目所說他服務(wù)過五朝八姓十帝 ， 而且都是高官哦 。
馮道早年曾效力于燕王劉守光 ， 歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝 ， 先后效力于后唐莊宗、后唐明宗、后唐閔帝、后唐末帝、后晉高祖、后晉出帝、后漢高祖、后漢隱帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝 ， 期間還向遼太宗稱臣 ， 始終擔(dān)任將相、三公、三師之位 。
馮道能有這么牛的經(jīng)歷也是拜當(dāng)時的社會環(huán)境所賜 ， 當(dāng)時處于五代十國 ， 朝代更替頻繁 ， 由于這一時期戰(zhàn)亂頻繁 ， 能保住性命尚屬不易 ， 更別說升官發(fā)財了 ， 而咱們的主角馮道 ， 不但保住性命 ， 而且越過越好 。 73歲死后還被封為瀛文懿王 。
有道是 ， 一朝天子一朝臣 ， 就是說皇帝換了 ， 大臣也要換了 ， 要換成自己的班底 ， 前朝大臣能留下的很少 ， 甚至性命都難保 ， 而這馮道卻不是這樣 。 當(dāng)前一個朝廷滅亡后 ， 他往往是以宰相的身份去奉迎另一個朝廷的皇帝 ， 照樣享受榮華富貴 ， 成為官場上的“不倒翁” 。
這馮道有何能耐 ， 在王朝更迭頻繁的過程中泰然自若 ， 永遠不倒？其實 ， 馮道并沒有什么背景 ， 祖上以務(wù)農(nóng)為生 ， 但馮道從小就十分勤奮 ， 刻苦讀書 。 史書上說他“惟以披誦吟諷為事 ， 雖大雪擁戶 ， 凝塵滿席 ， 湛如也 。 ”他勤奮學(xué)習(xí) ， 積累了豐厚的知識 。 為日后左右逢源 ， 混跡于官場 ， 成為官場“不倒翁”打下了基礎(chǔ) 。
馮道除了善于察言觀色 ， 盡說好話 ， 見風(fēng)使舵 ， 當(dāng)好墻頭草外 ， 他還處處小心 ， 為皇帝是尊 ， 絕不染指皇帝的權(quán)力 。
雖然工作經(jīng)歷輝煌 ， 但是馮道的這種為官為人被此后的歷代史學(xué)家所不齒 ， 都認為他是個沒有骨性的人 ， “不自愛其身 ， 而忍恥以偷生” ， 特別是他還奉迎過外族契丹皇帝 ， 更被稱為是賣國求榮 。 所以 ， 史學(xué)家這樣評論他；“道之履行 ， 郁有古人之風(fēng)；道之宇量 ， 深得大臣之禮 。 然而事四朝 ， 相六帝 ， 可得為忠乎！夫一女二夫 ， 人之不幸 ， 況于再三者哉！”（《舊五代史.馮道傳》） 。
