【如何不做備胎獲得愛(ài)情？】
如何不做備胎獲得愛(ài)情？
如何不做備胎獲得愛(ài)情？
1、做自己的父母 ， 重新評(píng)價(jià)自我的價(jià)值
我們每個(gè)人的原生家庭都不是完美無(wú)瑕的 ， 童年中我們都曾經(jīng)或多或少地受到過(guò)傷害和不恰當(dāng)?shù)酿B(yǎng)育 。 比如 ， 可能我們的感受、想法不被接納、不被尊重 ， 而被老師、家長(zhǎng)們教導(dǎo)一定要按照他們構(gòu)想的那樣來(lái)感受、思考、行動(dòng)才是正確的 ， 其他一切不一樣的想法和行為全都是錯(cuò)誤的 ， 有時(shí)甚至?xí)詯?ài)的名義來(lái)威脅我們妥協(xié) 。
可是 ， 在當(dāng)時(shí)發(fā)自?xún)?nèi)心的感受、思考真的是錯(cuò)誤的嗎？由于童年時(shí)的我們經(jīng)常生活在這種妥協(xié)中 ， 所以長(zhǎng)此以往我們會(huì)對(duì)自己的感受、想法產(chǎn)生懷疑 ， 產(chǎn)生羞愧的情緒 。 這種羞愧情緒會(huì)大大降低我們的自我評(píng)價(jià) ， 因?yàn)?ldquo;我的感受、想法、行為都是錯(cuò)誤的” ， 所以“我不值得被愛(ài)” 。 從現(xiàn)在開(kāi)始 ， 做自己的父母 ， 從身體上和心靈上好好地照顧自己 ， 在產(chǎn)生情緒、想法的時(shí)候給予自己接納和鼓勵(lì) ， 提高自己的自我價(jià)值感 。
2、改變討好型的人格和在親密關(guān)系中的溝通姿態(tài)
我們?cè)谟H密關(guān)系中的溝通姿態(tài)來(lái)源于我們的原生家庭 。 當(dāng)我們還是一個(gè)孩子的時(shí)候 ， 因?yàn)閷?duì)自己的生活無(wú)能為力 ， 我們害怕被拋棄 ， 害怕失去保護(hù) ， 失去父母的關(guān)心 ， 所以也許只能通過(guò)討好的溝通姿態(tài)來(lái)得到食物、得到愛(ài) 。 這種討好型的溝通姿態(tài)在當(dāng)時(shí)也許保護(hù)了我們?nèi)跣〉纳眢w和不成熟的心靈 ， 但它在當(dāng)下的親密關(guān)系中已經(jīng)不再適合 。
我們需要養(yǎng)成一致型的溝通方式 ， 在言語(yǔ)中尊重現(xiàn)實(shí)、尊重自己、尊重別人 ， 在情緒上穩(wěn)定、樂(lè)觀、開(kāi)朗、自信 。 首先先從尊重自己當(dāng)下的感受和情緒開(kāi)始 ， 在親密關(guān)系中形成表里一致的溝通方式 。
3、尋找真正適合自己的另一半
是誰(shuí)導(dǎo)演這場(chǎng)戲 ， 在這孤單角色里 ， 對(duì)白總是自言自語(yǔ) ， 對(duì)手都是回憶 ， 看不出什么結(jié)局 。 正如許茹蕓的歌曲《獨(dú)角戲》中唱的一樣 ， “備胎”的求愛(ài)之路更像是一場(chǎng)只有自己、沒(méi)有互動(dòng)的獨(dú)角戲 ， 在一個(gè)不合適的人面前所有的癡情和關(guān)心對(duì)于對(duì)方來(lái)說(shuō)只是生活上的負(fù)擔(dān) 。
不高攀也不低就 ， “備胎”們需要接納當(dāng)下的自己 ， 并且找到與自己相似的人來(lái)共同成長(zhǎng) ， 一起進(jìn)步 。 愛(ài)情的開(kāi)始 ， 從來(lái)就不是依靠乞求得來(lái)的 ， 而是在你情我愿的模式下譜寫(xiě)的一段雙人舞 。
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