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這是塔利班出現(xiàn)的誘因，而這只是開始。執(zhí)政的人民民主黨內(nèi)部依舊是一團(tuán)糟，在內(nèi)部的不斷地政變和斗爭下，人民民主黨在阿富汗國內(nèi)的向心力急劇下降，而忙于爭權(quán)奪利的人民民主黨內(nèi)部早已無暇顧及國內(nèi)此起彼伏的反對浪潮。

蘇聯(lián)入侵阿富汗
當(dāng)人民民主黨的執(zhí)政者換成哈菲佐拉·阿明的時(shí)候，阿富汗的穆斯林反政府武裝已經(jīng)擁有了4萬兵力，控制了當(dāng)時(shí)阿富汗大部分的國土。
災(zāi)難還遠(yuǎn)沒有結(jié)束，對于阿富汗的失控，蘇聯(lián)時(shí)刻如鯁在喉，在當(dāng)時(shí)極度膨脹的“全球戰(zhàn)略”的指導(dǎo)下，蘇聯(lián)悍然發(fā)動(dòng)了入侵阿富汗的戰(zhàn)爭。
這場戰(zhàn)爭，一直到蘇聯(lián)解體前不久，才完全結(jié)束，很多人也把這場戰(zhàn)爭歸結(jié)為蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因。
外敵的入侵，讓陷入內(nèi)亂的阿富汗國內(nèi)瞬時(shí)有了一個(gè)共同的目標(biāo)，而戰(zhàn)爭受苦的，永遠(yuǎn)是人民，因?yàn)榇罅康霓r(nóng)田和灌溉系統(tǒng)被損壞，本來已經(jīng)“靠天吃飯”的阿富汗農(nóng)民大量的流亡鄰國。
而這時(shí)，在正規(guī)的學(xué)校教育不可得的情況下，大量的“圣戰(zhàn)者”在伊斯蘭國家的資助下，建立了大量的宗教學(xué)校。也正是在這些極端的宗教思想的引導(dǎo)下，塔利班的早期成員，開始慢慢培養(yǎng)起來。

塔利班組織領(lǐng)袖奧馬爾
根據(jù)后來的資料顯示，塔利班里面的重要成員以及大量的基層受眾，全部來自于這些宗教學(xué)校。
隨著蘇聯(lián)人的撤出阿富汗，阿富汗的形勢并沒有好轉(zhuǎn) 。被蘇聯(lián)人挑逗起來的民族矛盾和宗教矛盾并沒有得到消除，反而愈演愈烈，曾經(jīng)那些所謂的“圣戰(zhàn)者”，在嘗到了戰(zhàn)爭的甜頭后，也并不愿意放下手中的槍和利益，他們決定團(tuán)結(jié)起來，建立屬于自己的伊斯蘭國家。
阿卜杜勒·薩拉姆·扎伊夫便是這樣一位“圣戰(zhàn)者” 。1994年，他在帕什莫爾清真寺舉行“圣戰(zhàn)者”之間的集會(huì)，并推薦自己的好朋友，也是曾經(jīng)的“圣戰(zhàn)者”的領(lǐng)導(dǎo)人之一的奧馬爾作為這一組織的領(lǐng)袖。
組織的名字被外界稱為“塔利班”，“塔利”在普什圖語中特指傳統(tǒng)宗教學(xué)校的學(xué)生，如果按照這樣的形容，倒也貼切。

塔利班組織
塔利班的飛速發(fā)展和糟糕的執(zhí)政
塔利班成立之初，便以打倒在阿富汗橫行霸道的軍閥為目標(biāo)，以傳播伊斯蘭原教旨為口號(hào)，大量的宗教學(xué)校，宗教學(xué)生的培養(yǎng)，讓這一組織有了可怕的群眾基礎(chǔ)，在成立之后不到一年時(shí)間，便占領(lǐng)了阿富汗的半壁江山。
他們打著伊斯蘭教的旗號(hào)，在阿富汗這片土地上野蠻生長著。也正是因?yàn)樘K聯(lián)人的入侵，阿富汗原來那些人民民主黨的支持者看清楚了蘇聯(lián)實(shí)行社會(huì)主義下面的偽善面孔，造成了阿富汗民族思想的不斷高漲。
這種高漲，和伊斯蘭教中激進(jìn)的原教旨主義不謀而合，一時(shí)間，塔利班獲得了大批的支持者。
塔利班所倡導(dǎo)的建立“純潔的伊斯蘭教國家”在當(dāng)時(shí)對于那些信仰狂熱的人來說，無疑是一份強(qiáng)心劑，他們看來，阿富汗也試過各種各樣的主義，進(jìn)行過各種各樣的改革，都沒有讓這個(gè)國家強(qiáng)大起來，他們決定孤注一擲。

蘇聯(lián)解體
塔利班的出現(xiàn)，一開始讓整個(gè)伊斯蘭世界感到了興奮，他們在塔利班成立之初便開展了對其的大量資助，其中尤為明顯的是巴基斯坦和沙特。
巴基斯坦不僅提供資金，還為塔利班提供了大量的訓(xùn)練有素的士兵和軍事情報(bào)，沙特則是不差錢的主，大批的軍火和資金讓加入塔利班得到了更加迷人的未來。