作為中國(guó)古代四大經(jīng)典名著之一的《西游記》，在開(kāi)篇第一章中就說(shuō)“口開(kāi)神氣散，舌動(dòng)是非生”，這部小說(shuō)經(jīng)久流傳，在民間的傳播范圍極為廣泛，其中許多的觀(guān)點(diǎn)也在潛移默化中為人們所接受，很多人也就都接受了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，在日常生活中都很少說(shuō)話(huà) 。
于是傳統(tǒng)的中國(guó)人給人一個(gè)很大的印象，那就是說(shuō)他們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候往往極為含蓄，而且很多時(shí)候都表現(xiàn)得有幾分不善言辭 。但是如今隨著時(shí)代的發(fā)展，“會(huì)說(shuō)話(huà)”已經(jīng)成為了一個(gè)很有益處的特性，若是依然不善言辭那么就難免會(huì)被人打上“老實(shí)人”的標(biāo)簽，這個(gè)標(biāo)簽對(duì)于我們的生活顯然是弊大于利的 。
在當(dāng)今社會(huì)，為人處世太老實(shí)的話(huà)其實(shí)是很容易吃虧的，所以我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該如何說(shuō)話(huà)，才能夠做到不因此而吃虧，便是我們所必需修煉的一個(gè)課題，而達(dá)到此目標(biāo)最容易的方式，便是去古人的智慧中學(xué)習(xí)，有一位以智慧聞名的古人，鬼谷子便曾經(jīng)說(shuō)過(guò)3句與說(shuō)話(huà)相關(guān)的話(huà)，若是我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中能夠牢牢記住的話(huà)，從此便能夠變得“精明”起來(lái)，不再吃虧了 。
首先是面對(duì)不同的人時(shí)，能夠用不同的語(yǔ)言去打動(dòng)他們，也就是用他們所熟悉的那一套語(yǔ)言體系去進(jìn)行溝通，這便是鬼谷子在《權(quán)篇》中所寫(xiě)的“與智者言，依于博……與過(guò)者言，依于銳 。”跟那一些智者交流的時(shí)候就需要展現(xiàn)出自己的淵博的知識(shí)，與上進(jìn)心強(qiáng)大的人交流時(shí)，要展現(xiàn)出自己銳意進(jìn)取的精神面貌 。
關(guān)于這一個(gè)說(shuō)法技巧，圣人孔子有著非常典型的示范，根據(jù)《論語(yǔ)》的記載，當(dāng)?shù)茏幼勇穯?wèn)孔子遇到事情是否需要立刻去做的時(shí)候，孔子回答最好等上幾天；而當(dāng)另一個(gè)弟子冉提出同樣問(wèn)題的時(shí)候，孔子便回答“當(dāng)然應(yīng)該立刻去做啊，那又有什么好猶豫的呢？”這是因?yàn)樽勇返膫€(gè)性輕率而易冒進(jìn)，而冉的個(gè)性謹(jǐn)慎而常猶豫，所以孔子便會(huì)有不同的回答 。
其次是在交談的時(shí)候需要洞察對(duì)方的意思，立刻進(jìn)行有效的思考，并且組織起強(qiáng)大的語(yǔ)言，也就是鬼谷子說(shuō)的“聽(tīng)貴聰，智貴明，辭貴奇”，也就是說(shuō)聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)的時(shí)候，需要真正聽(tīng)明白對(duì)方在說(shuō)什么，基于什么而出發(fā)，想要達(dá)成什么目標(biāo)，需要自己在這個(gè)過(guò)程中做什么 。在聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)的時(shí)候，大腦便應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)動(dòng)，將這些問(wèn)題都想明白，同時(shí)組織起合適的語(yǔ)言進(jìn)行回應(yīng) 。
再次是謹(jǐn)言慎行，根據(jù)對(duì)方的接受度來(lái)說(shuō)不同的話(huà)，切忌交淺言深，也就是“故無(wú)目者，不可示以五色……物有不通者，故不事也 ?！比绻麑?duì)方?jīng)]有這方面的理解，腦海中根本就沒(méi)有基本概念，或者對(duì)于這些基本概念的理解不夠透徹，那么你就不要說(shuō)讓他聽(tīng)不懂的話(huà)，這并無(wú)法開(kāi)闊他的眼界，反而會(huì)讓你成為他人口中的笑談，甚至因此而結(jié)下仇怨 。
關(guān)于這一點(diǎn)，孔子也有一個(gè)很典型的例子，曾經(jīng)有個(gè)年輕人問(wèn)他的弟子子貢“一年有幾季”，子貢回答說(shuō)“一年有四季”，結(jié)果那位年輕人大吵大鬧起來(lái)硬說(shuō)一年只有三季，最后兩人請(qǐng)教孔子，孔子很自然地回答說(shuō)一年確實(shí)就是三季 。面對(duì)子貢不解的眼神，他說(shuō)那個(gè)年輕人一身上下都是綠色，顯然是一只螞蚱，螞蚱出生于春天逝去于秋天，在它們的世界里確實(shí)是沒(méi)有冬季的，你又怎么可能與他爭(zhēng)辯清楚呢？
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