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到老百姓這兒，宰相，便高高在上如“神”了。至少也是“神的化身” 。
宰相肚里能撐船這話，應(yīng)該還是老百姓說出來的——老百姓沒啥文化，絕大多數(shù)更不懂政治。他們只要包容——有肚量，就很了不起了。青天大老爺，不需要多有本事，能安安靜靜聽聽老百姓訴苦，就已經(jīng)可以得牌匾了。
于是，上行下效，幾乎整個(gè)文官集團(tuán)，都秉持著“有肚量”、“能容”的理念。做到做不到另說，但理念是秉持的。而且，相當(dāng)趨同，以至于追求“一團(tuán)和氣” 。

有人說，“一團(tuán)和氣”是中庸、抹稀泥，“宰相肚里能撐船”是片面、不重視能力。
說的有道理。
但并不是全部的道理。
在我們這個(gè)道德社會(huì)中——沒錯(cuò)，我們是道德社會(huì)，不是“法制社會(huì)”，從來不是——道德社會(huì)中，包容，真的很可能比能力還要緊。
包容，意味著“兼聽”，意味著諒解，意味著“教化”，也就意味著“有德” 。而“德”，是我們民族的最本源的精神依托，是一切今天文化遺存的基石。重能而輕德的意識，或許會(huì)在短時(shí)期內(nèi)呈現(xiàn)某種效果，但經(jīng)不住時(shí)間的磨礪。道理很簡單——能力這東西，可能是越用越少的；而德行卻往往越積越厚。
簡單說，“能容”，筆者認(rèn)為，是我們民族在歷史上的核心治政理念。同時(shí)，也衍射成了普遍的道德觀念。這使得我們中華民族幾乎是全世界最具有包容性的民族。這種包容性，使得我們海納百川，成就博大和深遠(yuǎn) 。

【作者簡介】劉宏宇，常用筆名毛穎、荊泓。實(shí)力派小說家、資深編劇、北京作協(xié)會(huì)員，“夏衍杯優(yōu)秀電影劇本”獲獎(jiǎng)?wù)?。
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