那達(dá)慕
每年農(nóng)歷六月初四開始的為期5天的那達(dá)慕，是蒙古族人民的盛會 。那達(dá)慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項(xiàng)目 。
“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民物質(zhì)生活中占有重要地位 。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會 。
“那達(dá)慕”大會上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞 。大會召開前，男女老少乘車騎馬，穿著節(jié)日的盛裝，不顧路途遙遠(yuǎn)，都來參加比賽和參觀 ?！澳沁_(dá)慕”大會又是農(nóng)牧物資交易會，除了工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品外，還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等 。
馬奶節(jié)
金秋八月，正是草原的黃金季節(jié)：水草豐美，牲畜強(qiáng)壯 。在每年的農(nóng)歷八月末，蒙古族要舉行為期一天的馬奶節(jié) 。這一節(jié)日是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，在內(nèi)蒙古錫林郭勒草原一帶為多見 。在這個(gè)收獲的季節(jié)，牧民們?yōu)榱俗Ｔ附】?、幸福、吉祥，人畜興旺，所以以潔白的馬奶來命名這一節(jié)日 。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等 。
燃燈節(jié)
每年農(nóng)歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶 。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數(shù)蒙古族已不過燃燈節(jié);烏蘇市蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式 。燃燈節(jié)娛樂活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈等 。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨(dú)舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨(dú)有的特色 。
白節(jié)
古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)稱"希恩吉爾"，即新年 。也有稱"白節(jié)"或"白月"的，這與奶食的潔白緊密相關(guān) 。關(guān)于蒙古族春節(jié)的來歷說法不一，一是據(jù)五世達(dá)賴《黑白算答問》一書所說:"成吉 思汗于公元1227年，取西夏國都，盛筵慶功，并以此為蒙歷歲首，星宿月遂以正月見稱" 。星宿月是農(nóng)歷12月16日到1月15 日，這與農(nóng)歷前后相差一個(gè)月 。而鄂爾多斯地區(qū)延續(xù)下來的蒙古 歷是以白月、五月、六月等序數(shù)記月 。以此看，蒙古歷歲首當(dāng)是農(nóng)歷四月 。
據(jù)史書記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因此，蒙古族白月與漢族春節(jié)正月相符 。這就是蒙古族過"春節(jié)"的 由來 。接近年底，無論農(nóng)區(qū)還是牧區(qū)，家家戶戶都要立起燈籠竿 。到年三十，要清掃庭院，搞好室內(nèi)衛(wèi)生 。佛前要設(shè)一小小祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品和面制果品 。除夕之夜，要舉行祭祖儀式 。以往，在祭祖儀式申，還要進(jìn)行鍛鐵活動(dòng) 。
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