像寇準在如此年幼的時候 ， 就能寫出《詠華山》如此高屋建瓴、沉穩(wěn)大氣的詩句 ， 真可謂前不見古人 ， 后不見來者 。
《詠華山》無論是對仗修辭手法的運用 ， 還是遣詞煉字的功力 ， 都說明了絕非等閑之輩所能為之 ， 教人斷然不敢相信它竟然出自于一個7歲孩童之口 。
《詠華山》雖然只有短短二十個字 ， 字里行間卻展示出了寇準視野開闊、氣勢非凡與志向遠大 。
華山南接秦嶺 ， 北瞰黃渭 ， 自古以來就有“奇險天下第一山”的說法 。
華山是中華民族的圣山 。據包括清代國學大師章太炎在內的歷代專家學者考證 ， 華夏民族最初形成并居住于“華山之周” ， 名其國土曰華 ， 其后人跡所至 ， 遍及九州 ， 華之名始廣 。
中華之“華” ， 源于華山 ， 由此 ， 華山有了“華夏之根”之稱 。古往今來 ， 文人墨客慕名而來 ， 攀爬華山 ， 吟詠華山 。
寇準之前 ， 韓愈、岑參都寫過與華山有關的詩 ， 詩仙李白寫過一首描寫華山的詩《西岳云臺歌送丹丘子》 ， 他們的作品各具特色 ， 也有氣勢 ， 卻均不及寇準詩之意境 ， 也不及寇準詩之簡練 。
寇準之后 ， 陸游更是反復創(chuàng)作描寫華山的詩 ， 都不及寇準詩淺顯易懂 ， 讓人過目成誦 。
由于寇準仕途通達 ， 兩度為相 ， 主張真宗親征抗遼 ， 在“澶淵之役”中戰(zhàn)功卓越是北宋最有風骨的歷史人物 。
由于寇準為國事軍政勞心勞力 ， 他沒能像范仲淹、辛棄疾那樣文武雙全 ， 全面開花 。
由于神童寇準后來“誤入”政壇 ， 中國歷史上由此少了一個杰出的詩人 ， 不知這是北宋朝廷的慶幸 ， 還是北宋詩壇的不幸？
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