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我跟上千對(duì)夫妻聊過(guò)婚姻 無(wú)法阻擋的婚姻( 二 )


07
婆媳關(guān)系的好壞,取決于男人的態(tài)度和作為 。
自古以來(lái),婆媳之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止 。
兩個(gè)人從陌生人成為一家人,是通過(guò)男人這座橋梁連接在一起的 。
縱觀那些和諧的婆媳關(guān)系,其實(shí)不在于婆婆到底做了什么,而在于男人的態(tài)度和處理方法 。
如果男人還沒(méi)有在精神上斷奶,不管這個(gè)婆婆是真情還是假意,這個(gè)家庭依然會(huì)雞飛狗跳 。

我跟上千對(duì)夫妻聊過(guò)婚姻 無(wú)法阻擋的婚姻


08
婚姻里需要給對(duì)方,比戀愛(ài)時(shí)更多的空間 。
看過(guò)很多類(lèi)似的新聞,男人下班后躲在車(chē)?yán)铮约捍?個(gè)小時(shí)再回家,以躲避整日喋喋不休的妻子 。
而一些妻子忍受不了男人24小時(shí)的監(jiān)視,極強(qiáng)的控制欲和占有欲讓人喘不過(guò)氣來(lái) 。
如果雙方都能夠意識(shí)到,即使結(jié)婚了,也是獨(dú)立的兩個(gè)個(gè)體,凡事都要有個(gè)“度”;
不必把過(guò)多的注意力放到對(duì)方身上,就能給彼此最大限度的自由 。
建立婚姻的邊界感和空間感,才不會(huì)讓這段關(guān)系失衡 。
09
別把老公當(dāng)兒子伺候,別把老婆當(dāng)媽使喚 。
女人結(jié)婚之后,往往會(huì)泛濫出一些母性 。
有的人照顧老公像照顧兒子一樣事事操心,甚至有時(shí)候不聽(tīng)話還要生氣 。
男人結(jié)婚后似乎是撿了一個(gè)媽,在家什么都不管,讓妻子做這做那 。
這樣的身份錯(cuò)位,讓兩個(gè)人產(chǎn)生了難以控制的情感焦慮 。
人一定要懂得給自己定位,知道自己是誰(shuí),該做什么不該做什么 。
10
好的婚姻關(guān)系,講“情”更要講“理” 。
很多人常說(shuō),如果你愛(ài)我就不要跟我講道理 。
在爭(zhēng)執(zhí)和發(fā)生矛盾的時(shí)候,我們習(xí)慣去指責(zé)對(duì)方,很難意識(shí)到自己是不是也有錯(cuò) 。
但實(shí)際上,婚姻的本質(zhì)是一種合作關(guān)系,在婚姻里,比愛(ài)更重要的,是合作意識(shí) 。
它意味著我們要遵守社會(huì)關(guān)系中最基本的契約,那就是講道理和守規(guī)矩 。
一味地講“情”而不講“理”,所有的規(guī)則都要感情、情緒來(lái)操控,這個(gè)家肯定會(huì)亂套 。
11
不要拿別人的標(biāo)準(zhǔn),苛求自己的伴侶 。
短視頻平臺(tái)越來(lái)越發(fā)達(dá),我們常??磩e人秀恩愛(ài) 。
別人的老公又高又帥又有錢(qián),別人的老婆生了孩子還是美若天仙 。
我們?cè)谄聊磺靶Τ闪藱幟示?,抬頭看看自己的伴侶,莫名就窩了一肚子火氣 。
攀比的道路沒(méi)有盡頭,一味地攀比,只會(huì)讓自己陷入無(wú)窮的失落中,永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福 。
這世界上沒(méi)有十全十美的愛(ài)人,也沒(méi)有完美無(wú)瑕的婚姻,知足常樂(lè)才是最高明的態(tài)度 。
我跟上千對(duì)夫妻聊過(guò)婚姻 無(wú)法阻擋的婚姻


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大多數(shù)婚姻,毀于不會(huì)“好好說(shuō)話” 。
有人說(shuō):“說(shuō)話之傷,都是暗傷;自帶緩釋效果,若無(wú)人點(diǎn)醒,至死不知 ?!?br /> 傷人的話脫口而出,你以為對(duì)方?jīng)]有在意,實(shí)際上是埋在心里了,不是不難過(guò),而是算了 。
等到某一天,積攢了太多的失望,再好的話也無(wú)法挽回了 。
冰凍三尺非一日之寒,太多的婚姻毀于無(wú)數(shù)次的不好好說(shuō)話 。
成年人要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,管好自己的嘴,不要因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),做了無(wú)法收?qǐng)龅氖?。
13
婚姻不是單方面的付出,要懂得共情和換位 。
婚姻中最怕的,就是把對(duì)方所有的愛(ài)和付出,當(dāng)成是理所當(dāng)然的 。
一個(gè)人無(wú)條件地給予和付出,另一個(gè)人卻一味地索取和被動(dòng)接受 。
當(dāng)一個(gè)人付出總是得不到回應(yīng),再熱烈的愛(ài)也會(huì)被消耗殆盡 。
做一個(gè)手心向下的人,學(xué)會(huì)給予和理解,設(shè)身處地為對(duì)方著想 。

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