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李清照是怎樣評(píng)論蘇東坡的

李清照是怎樣評(píng)論蘇東坡的

李清照是怎樣評(píng)論蘇東坡的


李清照相當(dāng)反對(duì)以詩為詞,特別將著眼點(diǎn)放在音律上面 。因?yàn)樵~律較嚴(yán)而詩律較寬,拿作詩的音律填詞,自然有許多地方“不可歌”了 。而蘇軾詞,后人多以豪放稱之,以其足為后世效法 。王灼說:“東坡先生以文章余事作詩,溢而作詞曲,其高處入天,平處尚臨鏡笑春,不顧儕輩 。”(《碧雞漫志》卷二) 就是因?yàn)樘K軾才氣太高,詞曲的規(guī)范無法限制住他的思想,造成他不喜剪裁文句以就音律,加上他詩化了的詞風(fēng),所以盡管李清照盛贊他“學(xué)際天人”,在李清照極注重聲律的標(biāo)準(zhǔn)
李清照是怎樣以知音身份指出蘇軾等十六人的弊病的?此句不妥!
首先,不止十六人!
其次,知音二字應(yīng)當(dāng)加上一個(gè)“引號(hào)”才算精準(zhǔn) 。
知,解釋是懂得 。
音,延伸為音律 。
知音,就是從音律的角度上 。
這個(gè)所謂的弊病之說源于李清照的《詞論》,這是一篇里程碑似的散文,因?yàn)樵谶@篇文章之后,詞,終于可以挺起腰板做人了,并且和詩并肩站在一起 。
而這十六人,基本上都在音律這個(gè)領(lǐng)域之內(nèi)或多或少值得“批評(píng)”,是的,被李清照批評(píng)也得有資格,甚至可以解釋為一種榮耀,辟如其余諸子,連被他批評(píng)的資格都沒有 。
文章開頭就以大唐天寶年間李八郎的魅力故事做為開端,強(qiáng)調(diào)音律在詩詞創(chuàng)作中的重要性 。由于李八郎是歌唱宗師,所以他唱的詩應(yīng)當(dāng)是詞 。唱到“眾皆泣下”便是音律之美的最好憑證 。
然后李清照筆鋒一轉(zhuǎn),說中唐之后鄭衛(wèi)之聲日熾,恐怕連李商隱和杜牧都批評(píng)了進(jìn)去,因?yàn)樗麄儗懙脑S多詩詞確實(shí)在哀艷,不僅是李商隱和杜牧,晚唐以溫韋為代表的花間詞,還有牛希濟(jì),李列,鹿虔扆,皇甫松,牛嶠,毛文錫,歐陽炯等數(shù)人!
李清照一個(gè)沒放過!
筆鋒再轉(zhuǎn),就到了李煜父子,稱贊他們“語”“奇”,但是“亡國之音哀以思”,也就是說詞寫得沒有氣勢(shì),沒有鋒芒,過于哀婉,與帝王身份不附 。
皇帝有什么鳥不起,論起詞來,照樣不入李易安的法眼 。
接下來就是柳永,李清照對(duì)他的評(píng)價(jià)是音律極佳,但用辭不雅,并且境界不高(雖協(xié)音律,而詞語塵下),柳永用辭不雅是有原因的,境界不高也是為生活所適,畢竟那首《八聲甘州》“不減唐人高處”,可是仍然沒有用,李清照嫌其沒有骨氣!
在骨氣方面,李清照有資格批評(píng)任何人!因?yàn)楸橛^整個(gè)兩宋,論傲骨李清照可以排在第一 。
接下來又批評(píng)了張先,宋祁,宋癢,沈公述,元絳,晁次等人,說他們雖然經(jīng)常有妙語,但是整篇質(zhì)量不高,不能稱之為名家 。潛臺(tái)詞就是創(chuàng)作力不及 。
接下來就客氣了許多,說到歐陽修,東坡,一方面肯定了他們的創(chuàng)作才華,另一方面便批評(píng)他們創(chuàng)作詞時(shí)不認(rèn)真,不當(dāng)回事,態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn) 。把他們創(chuàng)作的詞稱之為不加修辭的詩 。(這里面涉及到詩和詞的內(nèi)容和技巧上的區(qū)別,是另話)
李清照引出了詞的不同之處,即對(duì)于音律的苛刻和精研必須到位(所以可以明確地說,不是按照詞譜填下來就是詞了)
接下來又拿王安石,曾鞏開涮了一回,形容他們寫得好笑!具體好笑在哪里,小可淺薄,也不知道 。但肯定是音律上出了大問題,畢竟是前輩總得留點(diǎn)面子不是 。
文章最后,李清照批評(píng)了晏幾道,賀鑄,秦觀,黃山谷四人,說他們懂得詞中三味,僅僅是三味而已 。或者鋪陳不足,或者出處不精,或者缺乏實(shí)際,或者美玉有暇,總之,不夠盡善盡美 。

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