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認(rèn)同了思維，就失去了對(duì)大腦這個(gè)工具的使用，而成為了大腦的工具，思維的奴隸。

其實(shí)你看到了活在當(dāng)下就是對(duì)當(dāng)下的體驗(yàn)全然接納的一種態(tài)度。
有人問(wèn)過(guò)我，活在當(dāng)下，是不是指享受現(xiàn)在、今朝有酒今朝醉？
活在當(dāng)下，絕不是去追求此刻的欲樂(lè)，更不是行為的放縱。
我更愿意用“體驗(yàn)”這個(gè)詞匯，無(wú)論當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)是痛苦的還是愉悅的，都只是如實(shí)體驗(yàn) 。
用佛陀的一個(gè)詞來(lái)形容就叫：如其本是。
也就是尊重當(dāng)下的一切感受，無(wú)論它是好的壞的，不帶評(píng)判的體驗(yàn)它，而不認(rèn)同過(guò)多參雜在其中。
這個(gè)可能說(shuō)的有點(diǎn)玄，但的確是這樣，你需要不斷的練習(xí)，你光看我這篇文章顯然是做不到的。

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比如當(dāng)下很多方法可以讓你練習(xí)活在當(dāng)下：瑜伽、冥想、正念、禪修等都是可以的。
過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，無(wú)法改變。
未來(lái)還沒(méi)到來(lái)，充滿變數(shù) 。
只有此時(shí)此刻才是真實(shí)的。
活在當(dāng)下，就是不后悔過(guò)去亦不擔(dān)憂未來(lái) 。
切記，活在當(dāng)下，不是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是像健身一樣要行動(dòng)起來(lái)，這顯然不是通過(guò)看我這篇文章就可以做到的。所以你要持續(xù)的練習(xí)才可以。不然那些苦行僧你以為都傻啊，他們那么刻苦，無(wú)非就是希望馴服自己的內(nèi)心。
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