魯迅先生評價史記稱之為
史家之絕唱，無韻之離騷 。
《史記》原名《太史公書》，東漢末年始稱《史記》 。《史記》是我國紀(jì)傳體史學(xué)的奠基之作，同時也是我國傳記文學(xué)的開端，魯迅《漢文學(xué)史綱要》稱其為史家之絕唱，無韻之《離騷》 。
【魯迅先生評價史記稱之為】史家之絕唱是說其歷史學(xué)成就 。司馬遷參酌古今，創(chuàng)造出史書撰寫的新體例 ?！妒酚洝肥羌惹丶皾h初之大成的私家著作 。分量之大，卷帙之多，內(nèi)容之富，結(jié)構(gòu)之嚴(yán)，體制之備，均可謂空前 。實錄精神，又堪稱絕后 。
無韻之《離騷》是說其文學(xué)成就 。司馬遷著史是帶著深切的痛苦
司馬遷遭宮刑之辱后，發(fā)憤完成《史記》這一不朽巨著，從需要理論分析，這主要出于？關(guān)于這個問題，司馬遷在給朋友的一封信《報任安書》上寫得很明確 。
跟據(jù)司馬氏父子的研究，中國每五百年出一位圣人，所以他說：自周公歿后，五百年而有孔子 。而孔子死后到司馬氏父子，剛好暗合五百年之?dāng)?shù) 。換句話說，他們認(rèn)為這個五百年一位圣人的規(guī)律應(yīng)該應(yīng)驗在他們父子身上 。
換句話說，司馬遷寫史記的目的很明確，就是要“立言成圣” 。
所以他說，是為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，然后再“藏之名山，傳于后人 ?！?br /> 試想，一個有如此強(qiáng)大目標(biāo)的人，受到摧折之后，會輕易放棄自己的打算么？
他不只不放棄，還用各位前賢來鼓勵自己，不斷給自己打氣 。如在《報任安書》上便明確地說：昔文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，攫有《國語》，孫子臏腳，兵法修列……
這是目的，也是決心
事實上，他成功了 。魯迅先生就曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
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