獅子、象、牛等這些我們常見的動(dòng)物，雖身處畜生道,在佛教中卻常常出現(xiàn)，如成為諸佛菩薩的坐騎等 。佛教中也常有很多動(dòng)物譬喻，關(guān)于慈悲仁德、教化說理，以眾所周知的動(dòng)物形象，寥寥數(shù)語點(diǎn)明深刻的佛法 。
獅子
騎獅文殊
獅子是百獸之王，常用來比喻佛陀的無畏和巨大威力 。佛陀以無畏聲說法，振聾發(fā)聵，像是獅子，佛陀說法也常被稱為“獅子吼” 。諸佛菩薩攝化眾生的法門也稱“師子法門”，即以獅子王來彰顯諸佛菩薩的功德 。獅子同時(shí)也是文殊菩薩的坐騎 。
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象
騎象普賢
象，是古印度皇室常見的坐騎 。佛陀入母胎時(shí)，即化身為白象 。白色表示沒有沾染世間雜塵，象則象征佛的法身能夠負(fù)擔(dān)重荷 。白象之六牙表六度，四足表四如意 。
“香象渡河，徹底截流”，常譬喻聽聞教法， 所證甚深 。佛經(jīng)中經(jīng)常以兔、馬、香象三獸渡河， 譬喻小、中、大三乘證道的深淺 。兔渡河則浮在水面， 馬渡河則及半， 香象渡河則徹底截流 。象也是普賢菩薩的坐騎 。
牛
Cow is eating grass in meadow in mountains.
牛的形象一向是溫馴踏實(shí)的， 它也是家境殷實(shí)的象征， 代表高貴 。在佛陀的諸多稱號(hào)中， 也常用“人中牛王”來贊美佛陀德行的廣大無邊， 就如同力大無窮的牛王 。在《法華經(jīng)》中則以牛車來比喻菩薩乘，以大白牛車來比喻佛乘——大乘妙法 。各大市場(chǎng)平臺(tái)查詢【中華網(wǎng)佛教頻道】，了解更多相關(guān)佛教相關(guān)知識(shí) 。
孔雀
孔雀開屏極其美麗動(dòng)人，象征著貪欲和虛榮， 因?yàn)槿藗円灰姷矫利悇?dòng)人的東西就容易起貪念，不舍放手 。人類終生的煩惱是毒害心靈的“ 五毒”，孔雀能吃盡一切毒蟲，雀尾象征著拂去五毒五識(shí)的煩惱，息災(zāi)除病，所以孔雀常被用來形容本尊能啖盡一切五毒煩惱 。
in Vejle
阿彌陀佛以孔雀為座，代表斷除終生的惡毒罪業(yè)，使其常住不壞之壽命 。阿彌陀佛轉(zhuǎn)大法輪，又猶如孔雀的十分智慧端麗，具有種種妙色 。
龍
龍居住在水中， 能夠騰空飛行， 呼風(fēng)喚雨， 是守護(hù)佛法的八部眾之一 。龍?jiān)诜鸾讨姓加兄匾匚唬?代表恐怖的大能力， 能夠影響人間的五谷收成 。佛陀誕生之時(shí)，也有天雨花香、九龍吐水為之沐浴 。
摩羯魚
摩羯魚也是佛經(jīng)中常見的一種動(dòng)物，用以比喻菩薩以愛念縛住眾生，不到圓滿成佛，終不放棄，如同摩竭大魚，張口吞噬一切，無一可免 。
相傳，佛經(jīng)中有摩羯國(guó) 。佛陀為了救護(hù)摩羯國(guó)中深受瘡病之苦的百姓，躍入水中，化身為大魚 。摩羯國(guó)人吃了佛陀幻化的魚肉，如服靈丹妙藥，病體痊愈 。
動(dòng)物形象在佛教中各種各樣，在佛經(jīng)中也常有不同意義和不可替代的作用 。佛陀在過去世也常示現(xiàn)為動(dòng)物，以動(dòng)物身實(shí)踐菩薩行，并且也產(chǎn)生了很多譬喻，由此講述了深刻的道理 。
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