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詞牌清平樂YUè還是Lè 清平樂怎么讀


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宋詞的詞牌就像一個(gè)巨大的寶庫(kù) , 這座寶庫(kù)里有一千六七百個(gè)詞牌名稱 。想象一下 , 即使每個(gè)詞牌只有一首詞 , 說(shuō)明宋朝的時(shí)候至少有一千多首歌在市井傳唱 。
我們常見的詞牌多為三字 , 也的確三字詞牌的數(shù)量在總詞牌中占了一半多 。實(shí)際上詞牌從兩個(gè)字到七個(gè)字不等 , 常見的二字詞牌有《漁父》《秋水》《踏月》等等 。七字詞牌比較少見 , 李清照曾經(jīng)寫過(guò)一首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》 , 用的就是七字詞牌《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》 。
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詞牌是怎么來(lái)的?每個(gè)詞牌都有它獨(dú)特的來(lái)歷故事 , 比如《菩薩蠻》 , 因?yàn)榇筇茣r(shí)期女蠻國(guó)進(jìn)貢 , 使團(tuán)女性梳著高髻 , 戴著金冠 , 滿身瓔珞 , 中原人看她們像女菩薩 , 《菩薩蠻》就因此得名 。
有一些是民間傳唱的時(shí)候就已經(jīng)有現(xiàn)成的名字了 , 至于來(lái)歷已不可考 ??梢源_定的一點(diǎn)是 , 詞牌目的就是為了給一首詞做標(biāo)記 , 讓樂師伶人看見詞牌就知道該怎么唱 。
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宋詞題目都是“詞牌名 首句”形式嗎?并不是 。
比如我們都熟悉的《念奴嬌·赤壁懷古》 , 第一句是“大江東去” , 歷史上有很多以赤壁懷古為題的詞和曲也都不是用第一句作為題目 。比如宋代的戴復(fù)古《滿江紅·赤壁懷古》 , 元代馮子振的元曲《鸚鵡曲·赤壁懷古》 。
還有我們熟悉的《沁園春·雪》 , 首句是“北國(guó)風(fēng)光”;陸游的《卜算子·詠梅》 , 首句是“驛外斷橋邊”等等 。
題目除了用這種概括全文意思的標(biāo)題 , 還有很多詞的題目用“詞牌 題記”方式 , 比如蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓夢(mèng)盼盼因作此詞》 , 題目把寫這首詞當(dāng)時(shí)的背景交代了一下 。
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詞牌的類型有哪些?大家都知道宋詞相當(dāng)于現(xiàn)在的歌詞 , 曲子是固定的 , 只要按照套路把詞改一下就是一首新歌 。這就是第一種類型 , 來(lái)自于固定曲子的詞牌 。
另外還有很多詞牌就是來(lái)自于古代詩(shī)人詞人一首詩(shī)詞里的一個(gè)詞 , 比如 , 詞牌《如夢(mèng)令》 , 它就是來(lái)自李存勖的一首詞《憶仙姿·曾宴桃源深洞》里最后一句“如夢(mèng) , 如夢(mèng) , 殘?jiān)侣浠熤亍?。這首詞原本的詞牌是《憶仙姿》 , 就因?yàn)檫@首詞人們把它改成《如夢(mèng)令》了 。
還有一種類型就是詞的題目相同 , 像《江南好》《長(zhǎng)相思》都有很多同詞牌同題目的作品 。
這種分類是不科學(xué)的 , 之所以這樣分是想用最大的類別方式粗略分類 , 所以僅供參考 。
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常見容易讀錯(cuò)的詞牌本文標(biāo)題中提到的三個(gè)詞牌都是日常容易被念錯(cuò)的詞牌 , 除此之外還有一些常見詞牌讀音容易出錯(cuò) 。
清平樂:樂正確讀音yuè , 容易錯(cuò)讀成 lè 。
清平樂的“樂”指樂調(diào) , 它取用漢樂府“清樂”“平樂”這兩個(gè)樂調(diào)而命名 。
詞牌永遇樂的樂則要讀lè 。
傳說(shuō)唐代有一個(gè)姓杜的書生(有說(shuō)是杜牧) , 鄰居有一個(gè)名叫酥香的女子 , 非常喜歡杜書生的詞 。終于有一天二人私定了終生……誰(shuí)知后來(lái)書生犯事被發(fā)配邊疆 。生離死別之際書生給酥香寫下《永遇樂》 , 酥香連唱三遍而亡 ?!队烙鰳贰肪瓦@樣流傳開了 。
踏莎行:莎正確讀音讀suō , 容易錯(cuò)讀成 shā 。
莎這個(gè)字日常見到多在人名中 , 實(shí)際上它在讀shā的時(shí)候沒有什么實(shí)際意義 。當(dāng)讀suō 時(shí) , 表示一種多年生草本植物 , 地下的塊根稱“香附子” , 可入藥 。

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