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歷史八旗內(nèi)部可以抬旗，皇帝如果愿意，將幾個民人編入八旗序列又有什么不可以的呢？無非操作層面的問題罷了。洪承疇那些個漢奸最初不都是如假包換的漢人嗎？后來他們的后代不都成了八旗漢軍？甚至連南明政權(quán)的“國姓爺”鄭成功的后人，后來也都成了八旗漢軍……只要皇帝愿意，民人變旗人并不是什么無法逾越的天塹！

舉個例子，清高宗弘曆的生母孝圣憲皇后鈕祜祿氏，在清宮舊檔中曾經(jīng)被記作了錢氏。清王朝官方給出的解釋是履懿親王胤祹速記時筆誤、下面人以訛傳訛，胤祹未必還受到了降爵處分。胤祹作為清世宗胤禛的親弟弟，怎么可能連庶嫂的姓氏都搞錯？下面人居然未加證實便以訛傳訛了……您信嗎？很顯然，胤祹是替四哥清世宗胤禛背鍋了！很可能孝圣憲皇后原本就姓錢。那么，只能有一種解釋，她要么是漢軍或包衣漢姓，要么是民人女子。可漢軍和包衣是可以抬旗的，清世宗胤禛如果想要提高清高宗弘曆的出身，給他的生母抬旗就是了，孝儀純皇后魏佳氏不就是典型的例子嗎？又為何要連姓氏都由錢氏改成了毫不相干的鈕祜祿氏？那就只剩一個解釋了，孝圣憲皇后鈕祜祿氏本就是民人女子，姓錢氏。為了清高宗弘曆的臉面，清世宗胤禛通過“技術(shù)操作”將她變成了鈕祜祿氏、變成了勛臣世家之后的上三旗滿洲女子！所以，現(xiàn)而今一些人說清高宗弘曆擁有漢人血統(tǒng)恐怕也未見得就不是真的。

綜上所述，清王朝二百余年里，旗民不通婚是事實存在的，但并不是提問者所說的滿漢不通婚，八旗內(nèi)部以及八旗與外藩蒙古、回部等等之間是沒有通婚限制的。所謂旗民不通婚實際上也沒有那么絕對，出于政治需要的旗民通婚是事實存在的，旗人私下里“打擦邊球”的事實“旗民通婚”也是事實存在的。至于高層，旗、民的界限對于政策的制定者皇帝而言，根本不是問題。只要皇帝愿意，民人也有辦法成為旗人，不過就是操作層面的問題罷了，就更加談不上什么旗民不通婚了 ?；实廴绻娴目粗辛四奈幻袢伺?，通過“技術(shù)操作”給她一個旗人身份就是了！而且完全是可以做到的……

為了保證滿族血統(tǒng)的純正，在內(nèi)部有著滿漢不通婚的舊俗，也是滿族的旗制，祖制或祖訓，后來漸漸成了全族人的定規(guī)，而并非大清律的一條。盡管沒有律令方面的嚴格規(guī)定，但滿族人幾百年來基本遵守這條定規(guī) 。

主要是因為滿漢通婚的最大阻力來自于滿族八旗，而非漢人。大規(guī)模的滿漢通婚有可能會導致八旗制度的崩潰，會導致八旗旗民特權(quán)的最終喪失 ?？磥?，祖訓、旗制也總是和全族利益掛鉤的。
到了光緒朝，漢滿兩族因為長期的雜居，早已沒有什么純正的滿人。但是“滿漢不通婚”的規(guī)定仍然十分嚴格。百日維新雖然失敗，但經(jīng)歷山搖欲墜原本強烈抵制變法的慈禧太后也開始推行較之前更為徹底的新政。1901年，慈禧在西安宣布“變法”開始,幾年中清朝推行了一系列“新政”措施，其中包括滿漢通婚。
在民間，有些地方滿漢通婚較為普遍，比如在滿漢雜居的東北地區(qū)，很多滿人都娶了漢人女子為妻，漢人女子采用頂名等隱瞞漢人身份的方式嫁給滿族男性，不過滿族女子很少嫁給漢族男子。但是在大部分地方，民間禁止?jié)M漢通婚較宗室還要嚴格，一方面與固有的民族觀念有關(guān)，另一方面清政府對民間的控制更為嚴格。