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清朝滿(mǎn)漢為啥不能通婚,清朝皇帝為什么不能滿(mǎn)漢通婚( 二 )


清朝滿(mǎn)漢為啥不能通婚,清朝皇帝為什么不能滿(mǎn)漢通婚


即便是清王朝入關(guān)之后,這種通婚依然存在 。為了拉攏時(shí)任平西王吳三桂,清世祖福臨又將自己的親妹妹、清太宗皇太極的親生女兒建寧公主(和碩恪純長(zhǎng)公主)嫁給了吳三桂的兒子吳應(yīng)熊 。在清圣祖玄燁平定“三藩之亂”前,所謂“三藩”一直都是獨(dú)立于八旗之外的“編制” 。換言之,吳應(yīng)熊不隸屬于八旗的任何牛錄,那就只能是“民人”了!因此,從女真、后金時(shí)期起,直到清初,清王朝這種旗民不通婚的政策執(zhí)行得并不嚴(yán)格,由于政治需要而形成的旗民通婚案例是事實(shí)存在的!
清朝滿(mǎn)漢為啥不能通婚,清朝皇帝為什么不能滿(mǎn)漢通婚


清王朝中期
清王朝中期,出于政治需要,統(tǒng)治階層一直在刻意強(qiáng)調(diào)旗人血統(tǒng)的純正性,尤其是八旗滿(mǎn)洲!因此,這段時(shí)期內(nèi),旗民不通婚執(zhí)行得也相對(duì)比較嚴(yán)格 。通常情況下,旗人是不能娶、納民人女子為妻、妾的 。但國(guó)家這么大、人口那么多,皇帝又怎么可能管到具體每一個(gè)人呢?事實(shí)上,旗人與民人之間的“通婚”還是事實(shí)存在的,只是想要一個(gè)妻或妾的名分有些難度而已 。換言之,旗人養(yǎng)一個(gè)甚至幾個(gè)民人女子作為外室是沒(méi)有什么問(wèn)題的,只要不給妻、妾的名分,皇帝也管不著……
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當(dāng)然,這一切還是針對(duì)旗人與民人而言的,在八旗內(nèi)部通婚依然沒(méi)有任何限制 。如清仁宗顒琰的生母孝儀純皇后魏佳氏,她原本姓魏、是八旗包衣,而且出身包衣中地位最“低賤”的辛者庫(kù) 。但這并不影響她受到清高宗弘曆的寵愛(ài),也不影響她一步步成為貴人、令嬪、令妃、令皇貴妃,更加不影響她的兒子清仁宗顒琰成為密立皇太子乃至清王朝的皇帝!
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晚清時(shí)期
晚清時(shí)期,國(guó)門(mén)洞開(kāi)、“禮崩樂(lè)壞”,清王朝被西方列強(qiáng)打得自顧不暇,哪里還有心思和精力去管旗人與民人通婚的問(wèn)題?只要你們不向官方報(bào)備,愛(ài)娶誰(shuí)娶誰(shuí)、愛(ài)納誰(shuí)納誰(shuí)!當(dāng)然,祖制還是必須“遵守”的,那就是官方不認(rèn)可旗民通婚,但只要你不找官方報(bào)備,愛(ài)干嘛干嘛去……這期間,旗下大員、甚至宗室子弟納民人女子為妾者比比皆是 。當(dāng)然,這些妾在官方層面只能是“黑戶(hù)”,但卻是事實(shí)存在的 。至于妻,晚清時(shí)期旗人男子娶民人女子為妻者并不多見(jiàn),并不是因?yàn)檎呦拗疲恰鞍似熳拥堋眰冇X(jué)得跌份了……雖然晚清時(shí)期不少旗人實(shí)際上早已落魄,但這些落魄的“八旗子弟”們心中依然有一種莫名的“優(yōu)越感”,就算當(dāng)街要飯,架子也還是要撐起來(lái)的,又怎能娶民人女子為妻呢?
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特殊情況
前面說(shuō)了這么多,但是都有一個(gè)大前提,那就是這些人都生活在清王朝制定的政策大框架內(nèi),他們必須遵守所謂祖制 。那么,政策的制定者皇帝呢?所謂八旗,并不是與生俱來(lái)的東西,說(shuō)到底他還是一個(gè)人為制造的“編制” 。如八旗漢軍與民人,原本就是同一個(gè)民族,只是因?yàn)槿藶閯澐殖蔀榱藘蓚€(gè)不同階層而已 。再如八旗內(nèi)部,抬旗就是一個(gè)非常奇特的東西,只要皇帝愿意,就算你是包衣漢姓,也可以變成上三旗滿(mǎn)洲!清仁宗顒琰的生母孝儀純皇后不就是典型的例子嗎?原本只是包衣漢姓的魏氏家族搖身一變竟成了上三旗滿(mǎn)洲,連魏氏也改為了魏佳氏……
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