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圣經(jīng)什么時候寫,圣經(jīng)影響力大的原因是什么

【圣經(jīng)什么時候寫,圣經(jīng)影響力大的原因是什么】圣經(jīng)寫的是:
神造完天地之后,手癢了,玩起來了泥巴,開始捏小人玩,剛開始造的是男人,覺得男人太孤單,又從男人身上做個外科手術,取個肋骨做女人,讓他們生兒育女,過神認為幸福生活 。但是他又多疑,試探他造的人,結果失敗了 。他后悔了,把人趕出了伊甸園,告訴他們,聽我話讓你活的滋潤,不聽話,往死里打,但不打死你!
然后給你舉了許多例子,那在(摩西五經(jīng))有記錄,舊約圣經(jīng)內(nèi)容 。
神眼睜睜看看著自己的計劃失敗,(人們都不聽話)又讓自己的兒子變成人的樣子來到人間,替世人擔罪,救世人于水火中,但人們還是不信神的道,不行神的義,結果把他的兒子(耶穌)也釘死在十字架上了 。最后是神的真正憤怒,聽我話的讓你上天堂,不聽話的,直接下地獄燒死你們 。這是圣經(jīng)后半部分 。
《圣經(jīng)》成書以來不僅指導了基督徒的信仰和行為,同時也不斷對世界文化產(chǎn)生影響 ?!妒ソ?jīng)》成為翻譯最多的書,截止目前為止,《圣經(jīng)》已被譯成1800多種語文和方言,是世界上用多種文字出版發(fā)行的最廣泛的書籍之一,流傳千百年,影響億萬人 。許多優(yōu)秀的文學家,藝術家等都曾經(jīng)從《圣經(jīng)》中尋找題材,賦予新的涵義創(chuàng)作出不朽的杰作 。從達芬奇的《最后晚餐》到拉斐爾的《變貌》;從米開朗基羅的《最后審判》到達利的《約翰的基督在十字架上》;從韓德爾的《彌賽亞》到海頓的《創(chuàng)世紀》;從門德爾松的《以利亞》到巴哈的《圣馬太受難曲》;從但丁的《神曲》到彌爾頓的《失樂園、復樂園》;從莎士比亞的《威尼斯商人》到托爾斯泰的《復活》;從約翰班揚的《天路歷程》到奧古斯丁的《懺悔錄》;從德國的歌德到荷蘭的倫勃朗……都曾從《圣經(jīng)》中汲取過精華 ??梢姴涣私狻妒ソ?jīng)》也就無法深入了解西方的語言、歷史、哲學、文學、音樂、宗教和美術 。因此對及其價值的探討意義十分重大 。

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