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“孫子”和“外孫”，你從這個字面上就能看出有區(qū)別啦！
都是“孫”，非要在前面加個“外”字，古人把這兩個字分的那么清楚，應該也是有他的道理吧！

自古以來，老一輩都認為：
孫子是自家的，孫子可以為自家延續(xù)香火，傳宗接代，但外孫不行。
老一輩都認為，孫子是自己家人，是自己的骨血至親，而外孫是人家的骨血。
老人的一切，以后都是留給孫子的，外孫沒有。所以在老人心里，孫子比外孫更重要。

而外孫和孫子就不同，“外孫”是外姓人，外孫人家的，外孫不是自己的骨血，也不能為自家傳宗接代，延續(xù)香火。
既然不是自家人，那老人的一切自然不能留給“外孫”了。
再說，“外孫”的媽媽嫁人了以后，回趟娘家都算是客人，更何況是外孫呢？
外孫回外婆家那是客人，而“孫子”回奶奶家是自家人。

可見一個“姓氏”有多么的重要？男人就是憑借著這個“姓氏”，才霸占著自家姐妹的利益，霸占著父母的所有財產(chǎn) 。
男人天生就沒有生產(chǎn)的能力，孕育下一代都需要女人以生命相搏，為什么女人十月懷胎，踏過鬼門關生下的孩子要隨男人姓呢？

幾千年以來，男人在姐妹和父母中正大光明地做“老賴”，理直氣壯地說什么都是他的，那他們到底有什么“底氣”呢？他們的那個“底氣”就是那個“姓氏” 。
那個“姓氏”就是男人的“基石”，男人的那個“基石”一旦沒有了。那么男人就再也沒有傳宗接代，延續(xù)香火的說法了。
孫子和外孫子從本質上講沒有區(qū)別，都是孩子嗎？都是至親骨肉嘛。從血緣遺傳上講都是來自上三輩的基因，誰比誰沒有多什么，也沒有少什么，只是歷史習俗的原因人為的把他們強行劃分開來，孫子比外孫子親，造成厚此薄彼，實屬不公！這樣久而久之，即便再親的親骨肉，也會產(chǎn)生親疏貴賤，隔膜距離。真是害死人了！現(xiàn)在好了，這種現(xiàn)象已經(jīng)被徹底打破了，存在決定意識嘛。三代單傳的獨子社會，要么一個兒子，要么一個女兒，作為祖父母輩，你想選擇也沒得選擇，只能接受一個現(xiàn)實，那就是從此以后，你愛不愛這個孫子或是外孫子，都是那一個，由不得你挑三選四，厚此薄彼。你也只能把全部的愛奉獻給你唯一的孫子或是外孫子 ?；蛟S再過幾十年，隨著時間的推移，人們將永遠忘掉由歷史劃分帶來的親疏，真的不會再計較什么孫子或是外孫子到底哪個該親，哪個不該親？在我們每個人的眼里，他們都是你的至親至愛，都是你可愛的寶貝！
我特意問了一下度娘，解釋如下：
孫子：兒子的兒子。
外孫：與孫相對。1）指女兒的兒女，男女均可；2）特指出嫁女兒的兒子。
有人說孫子和外孫沒啥區(qū)別，卻非要稱呼外孫叫孫子，讓外孫叫自己爺爺。
小區(qū)的趙老頭，給子女帶孩子，趙老頭喜歡打牌，經(jīng)常帶著孫子和一群牌友打牌。
打牌時，他們會聊退休金、聊子女、聊孫子，每次談到小孩時，趙老頭總會說，新社會、新國家，男女平等，都是子女的孩子，孫子和外孫沒什么區(qū)別，大家都覺得趙老頭很開明。
有一個周末，趙老頭帶著孫子又在小區(qū)打牌，這時，一女生來到跟前，叫孩子回家，女子帶著孩子剛走開，就有牌友問老趙：“這是你家兒媳婦啊？”，“我閨女”趙老頭解答。