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古時的重陽日，今天的老年節(jié)
導(dǎo)讀：《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故稱重陽。關(guān)于重陽節(jié)的起源，向來眾說紛紜。今天的重陽節(jié)與古代又有哪些不同呢？
重陽節(jié)的由來
每逢重陽，我們總能很自然的想到那句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”17歲的王維背井離鄉(xiāng)到長安謀取功名。時逢佳節(jié)，繁華都市的熱鬧景象讓這個舉目無親的少年倍感孤寂，他將對遠(yuǎn)方親人的思念之情融于筆端，寫就了這首流傳千古的《九月九日憶山東兄弟》。

▲ 唐德宗李適
關(guān)于重陽節(jié)的起源，向來眾說紛紜，一種比較確切的說法是，重陽的習(xí)俗從三國兩晉時期開始出現(xiàn)，歷經(jīng)多年發(fā)展，到唐代貞元五年（789年）被德宗皇帝下詔定為全國三大節(jié)日之一。至此重陽習(xí)俗完整形成。
在傳統(tǒng)社會中，重陽節(jié)一直以消災(zāi)避邪為主題，并圍繞這個主題發(fā)展出四大習(xí)俗，即登高、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕。
古時重陽節(jié)四大習(xí)俗
關(guān)于登高習(xí)俗的起源，民間流傳著兩種說法。一是認(rèn)為古人崇拜山神，認(rèn)為山神能庇佑百姓免于災(zāi)禍，于是在“陽極必變”的重陽，就要上山躲避災(zāi)禍，祭拜山神以圖平安；另一種說法是，重陽時節(jié)秋收完畢，農(nóng)民時間充裕，山上的野果、藥材之類已經(jīng)成熟，所以農(nóng)民往往上山采集，也被稱作“小秋收” 。
吟登高的詩作，首先想到的自是杜甫那首傳唱千古的《登高》，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺 ?！睉n國傷時，雄渾激昂。李白的《九日登巴陵望洞庭水軍詩》也當(dāng)仁不讓，“九日天氣晴，登高無秋云。造化辟山岳，了然楚漢分 ?！?br />

▲ 清·石濤重陽登高圖
重陽節(jié)正值金秋，菊花盛開，賞菊、飲菊花酒為古人過節(jié)必不可少的活動。相傳這習(xí)俗起源于陶淵明。陶淵明志向高潔，頗愛菊花，后人效仿，漸成風(fēng)俗。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，清朝之后，賞菊之風(fēng)尤其昌盛。
誦菊之詩，當(dāng)首推陶淵明，“菊花如我心，九月九日開；客人知我意，重陽一同來” 。而孟浩然的“待到重陽日，還來就菊花”從側(cè)面寫出了詩人對菊花的喜愛和對重陽節(jié)的憧憬。如果說到飲菊花酒的風(fēng)俗，有杜甫的“伊昔黃花酒，如今白發(fā)翁 ?！币灿斜R照鄰的“他鄉(xiāng)共酌菊花酒，萬里同悲鴻雁天” 。可謂情景交融，意味悠長。
【古代人怎么過重陽節(jié)，古代人怎么過重陽節(jié)的】

▲ 清代陳枚《月曼清游圖》之九月重陽賞菊。
唐代時就已有重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，茱萸又名艾子，氣味香烈，有驅(qū)蟲、除濕、逐風(fēng)邪、治寒熱、利五臟、延年益壽等作用。古人認(rèn)為在這一天插茱萸可以消災(zāi)避難，或佩戴在手臂上，或把茱萸放在香囊中佩戴，還有人插在頭上。佩戴茱萸者大多是婦女、兒童，有些地方的男子也佩戴。
描述佩茱萸的詩作也不在少數(shù)，唐代有孟浩然的“茱萸正少佩，折取寄情親”，杜甫的“明年會此知誰??？醉把茱萸仔細(xì)看”；宋代楊萬里有“昨日茱萸未若香，今朝籬菊頓然黃”，蘇東坡有“酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。”