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十八、龍頭觀音：以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中，是化身天龍之身。

相傳東海有一種頭像龍身像龜?shù)墓治锝?jīng)常危害人間。觀音菩薩知道后，大發(fā)慈悲之心，決定為民除害，便來到東海將怪物降伏，并躍上龍頭怪物的背上現(xiàn)出寶相。于是，從此過上了太平日子的百姓便塑了一尊腳踏龍頭怪物的觀音菩薩像供奉起來。
十九、圓光觀音：身后有火焰圓光，大放光明 ?；蜥寛A光為《普門品》中“或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞”相應(yīng) 。

相傳閩南有一山村，人們以打獵為生，但山中有一只怪獸經(jīng)常趁人們進山打獵時到村子傷害小孩。觀音菩薩知道后，便化身一個小孩來到村口，等怪獸進村傷人時，現(xiàn)出身后烈焰閃爍的寶像，將怪獸降伏。
二十、白衣觀音：敷草坐巖上，左手持蓮花，右手結(jié)與愿印，身著白衣，處白蓮花之中，或結(jié)定印以為是比丘與比丘尼的化身。

相傳中原兵亂，無辜百姓死傷無數(shù)，到處都是孤魂野鬼，不得安寧。觀音菩薩在鬼節(jié)的那天來到中原，現(xiàn)出一襲白衣的寶相，超度冤魂。
二十一、瀧見觀音：在高山倚巖而坐，眺望流泉飛瀑，表《普門品》中“假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池”之意。

相傳杭州有個叫胡家莊的地方，有個農(nóng)夫在耕地時挖出了一尊碧琉璃觀音像，便送到寺廟供奉起來。從此那里便風(fēng)調(diào)雨順，人畜平安。
二十二、魚籃觀音：腳踏鰲魚背上，手提盛魚的竹籃，或為手提魚籃的民間少婦形象。《西游記》中對此形象有發(fā)揮，因而在民間影響很大 ?；蜥尀楸怼镀臻T品》中“或遇羅剎鬼，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害” 。

相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀音菩薩便化作一個美麗的漁婦前來點化。菩薩承諾誰能背誦她所教的佛經(jīng)便嫁給誰做妻子，結(jié)果有一個叫馬郎的漁夫如愿以償，并最終得到了菩薩的點化。
二十三、水月觀音：作觀水中月形狀，以喻諸法如水中月而無實體，或釋為表三十三身炎辟支佛。

相傳觀音菩薩在杭州城內(nèi)的河中顯現(xiàn)寶像時，恰巧有一個叫丘子靖的畫家也在河邊觀看。為了讓世人共瞻菩薩寶像，他便將觀音菩薩在水月中示現(xiàn)的寶像畫了出來。后來，不少百姓紛紛前來求畫，并供奉在家中。
二十四、青頸觀音：其像為三面四臂，所持之物為杖、蓮花、輪、螺四種，身色為紅白，頸為青色。傳為觀音降魔解救眾生，為不使毒藥傳世害人而呑食，致使頸呈現(xiàn)青色。

相傳有個叫賈一峰的商人夢見一位一首三面的青頸菩薩對他說了四句偈語：逢橋莫停舟，逢油即抹頭。斗谷三升米，青蠅捧筆頭。賈一峰按菩薩的指點平安回家后，頭抹香油與妻子一起睡覺，晚上前來殺他的康七因聞到香油而誤殺了自己的情婦賈妻。官府懷疑賈一峰殺了妻子，要將他打入死牢，就在縣令落筆時，一群青蠅飛來抱住筆頭 ?？h令問明原由后，最終找到了真兇。
二十五、延命觀音：倚水上之巖，右手支頤，頭戴寶冠設(shè)阿彌陀佛之圣像 ?；蜥尀楸怼镀臻T品》中“咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人” 。