浙江有什么特別的風俗
1、小年習俗：一般要大掃除 ， 辦年貨 。也有些地方在這一天祭祖 。
2、除夕夜習俗：除夕飯不能全吃完 ， 要留飯于初一吃 ， 取“吃剩有余”之意 ， 守歲一直到晚上12點 ， 新歲到來 ， 煙花慶祝 。
3、春節(jié)習俗：新春天亮 ， 小孩結隊成群 ， 沿街敲鑼打鼓 ， 被稱為“新年鼓” 。
4、飲食風俗：浙江菜 ， 具有悠久歷史的浙江菜品種豐富 ， 菜式小巧玲瓏 ， 菜品鮮美滑嫩、脆軟清爽 ， 其特點是清、香、脆、嫩、爽、鮮 。
慈溪當?shù)亟Y婚有什么風俗慈溪結婚風俗習慣
慈溪現(xiàn)在的結婚儀禮 ， 從古代“六禮”(一納采、二問名、三納吉、四納征、五請期、六迎親)演變而來 。
提親
男女婚姻大事 ， 依父母之命 ， 經(jīng)媒人撮合 ， 認為門當戶對 ， 互換“庚貼”（年齡、生辰八字）壓于灶君神像前凈茶杯底 ， 以測神意 。如三日內(nèi)家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異?！鼻闆r ， 則請算命者“排八字” ， 看年庚是否相配、生肖有無相尅 。舊時有人迷信所謂六年大沖、三年小沖；男婚年齡逢雙 ， 女子十九不嫁；謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配 ， 待認為周全后始議親 。
定親
【浙江有什么特別的風俗，慈溪當?shù)亟Y婚有什么風俗】定親前議親 ， 議親始議“小禮” ， 在買賣婚姻年代均討價還價 。一般“四洋紅”或“六洋紅”(綢緞衣料四至六件) ， 金戒子兩只、金耳環(huán)一副；聘禮 ， 小禮三十六 ， 中禮六十四 ， 大禮一百廿(銀圓)；食品 ， 個數(shù)“六十四” ， 即包頭64對、油包64只、麻餅64只等 ， 尚有老酒2擔至8擔不等 ， 故生囡有“老酒甏”之稱 。定親后 ， 男方將上述禮品用杠箱抬到女方 。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品 。定親憑證 ， 男方送“過書” ， 俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內(nèi)綠) ， 女方送“回貼”認可 ， 俗稱“文定” 。故舊時夫妻吵嘴 ， 妻子常說我是有“紅綠書紙”的 ， 以此抑制丈夫 。繼“文定”后擇吉迎娶 ， 由擇日店揀“好日”的日子 。親友送禮 ， 婚禮多是現(xiàn)金 ， 或喜幛、喜軸 ， 并書以“百年好合 ， 五世其昌”、“天作之合”等 。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物 ， 亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子 ， 寓“早生貴子”意 。
舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗 ， 謂“媒不飲茶” ， 說喝了茶要沖淡婚事 。又稱媒人為“媒百櫥” ， 媒成能吃上“百餐” ， 要酬以“謝媒酒” ， 但婚后如夫妻不和或婆媳不睦 ， 媒人有調解責任 。
成親
請吃酒迎親日子叫“好日” 。俗諺“請吃酒 ， 挜拜生” ， 好日前新郎拿著紅紙“知單”請長輩親友吃喜酒(好日酒) ， 長輩要在自己姓名下寫上個“知”字 。好日前有待郎、待嫁習俗 ， 雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子 ， 討“五子登科”彩頭 。好日前三五天 ， 男方送女方“轎前擔” ， 一般為鵝2只、肉l方、魚 2尾等 。
看嫁資 男方去女方搬嫁資(嫁妝) ， 女方置嫁資于廳堂 ， 讓人觀看 ， 稱“看嫁資” 。器物披掛紅色彩線 ， 衣服等薰以檀香 ， 箱底放數(shù)枚銀元 ， 俗稱“壓箱錢” 。嫁資搬到男方 ， 亦陳列于廳堂供人觀看 ， 亦叫“看嫁資” 。由阿婆取女方鑰匙包 ， 取鑰開箱 ， 俗稱“掏箱” 。
安床伴郎迎親先一日 ， 男方要“安床” ， 由一位“全福”婦女 ， 取24雙筷子系扎紅線 ， 安放新郎席子下 ， 稱“安床” ?；榍耙恢寥煲估?nbsp;， 由一個父母雙全的小儇(男孩) 伴新郎同睡 ， 睡于床的里邊 ， 稱“伴郎” 。晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋 ， 寓“包生兒子”意 ， 待“好日”那天早晨離開時 ， 要給紅包 ， 俗稱“挈出尿瓶” 。
享先 好日先一二天 ， 男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物 ， 掛燈結彩 ， 以上等筵席款待賀客 ， 稱“細便飯” 。好日五更時辰 ， 男家以全副豬羊或五牲福禮及果品 ， 在廳堂供祭“天地君親師” ， 俗稱“享先” 。早餐興吃“享先湯果” 。
坐花轎寧波閨女出嫁均坐花轎 。傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州 ， 金兵追急 ， 賴一女子相救得脫 ， 后找恩女不得 ， 詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇 ， 鳳冠霞披 ， 并坐花轎 。花轎 ， 俗稱“大紅花轎” ， 有四人抬、八人抬之分 。20年代寧波美球針織廠趙姓廠主的兒子成親 ， 特約貰器店制作一頂上等花轎 ， 精工細鏤吉慶故事人物 300余個 ， 名“美球轎” ， 貰器店化本錢5000元 ， 趙家首次貰用付費500元 。這頂八人抬花轎 ， 抬轎者穿一色特制的緞子馬褂 ， 炫耀一時 。坐花轎尚含有明媒正娶、原配夫人之意 ， 女子一生只能坐一次 。故夫妻吵嘴 ， 妻子帶在嘴邊一句話：我是大紅花轎抬進門的 ， 又不是走上門的 ， 以此來炫耀高貴 。迎親日 ， 花轎出門 ， 以凈茶、四色糕點供“轎神” 。放銃、放炮仗 ， 大紅燈籠開路 ， 沿途吹吹打打 。新郎不到岳父家迎親 ， 以喜娘(送娘)為使者 ， 持名貼前往 。
開面女家喜娘用五色棉紗線為新娘家絞去臉上汗毛 ， 俗稱“開面”(含有現(xiàn)在美容意) ， 客人興吃“開面湯果” ?；ㄞI臨門 ， 女家放炮仗迎轎 ， 旋即虛掩大門“攔轎門” ， 待塞入紅包后始開 ?；ㄞI停放須轎門朝外 ， 女家有人燃著紅燭、持著鏡子 ， 向轎內(nèi)照一下 ， 謂驅逐匿藏轎內(nèi)的冤鬼 ， 稱“搜轎” 。女家中午為正席酒 ， 俗稱 “開面酒” ， 亦叫“起嫁酒” 。
上轎新娘上轎前 ， 經(jīng)男方喜娘三次催妝 ， 佯作不愿出嫁 ， 懶于梳妝（當然也有封建婚姻確實不愿者） ， 而后坐娘腿上 ， 娘為女兒喂上轎飯 ， 寓意不要忘記哺育之恩 。較異習俗有三：其一 ， “哭上轎” 。女兒上轎 ， 母親哭送 ， 哭詞多為祝頌、叮囑話 ， 有：“囡啊囡 ， 儂抬得去呵 ， 烘烘響啊！儂獨自去呵 ， 領一潮來啊! ”“儂敬重公婆敬重福 ， 敬重丈夫有飯吃”等 ， 新娘動了感情含淚惜別 。其二 ， “抱上轎” 。新娘由兄長抱上轎 ， 進轎坐定后 ， 臀部不可隨便移動 ， 寓平安穩(wěn)當意 。其三 ， “倒火熜灰” 。新娘座下放一只焚著炭火、香料的火熜 ， 花轎的后轎杠上擱系一條席子 ， 俗稱“轎內(nèi)火熜 ， 轎后席子” 。起轎時 ， 女家放炮仗 ， 并用茶葉、米粒撒轎頂 。新娘兄弟隨轎行 ， 謂之“送轎” 。城區(qū)抬花轎要繞至千歲坊或三法卿(地名)等處 ， 以討“千歲”、“三發(fā)”彩頭 。兄弟送至中途即回 ， 且要包點火熜灰回來 ， 并從火種中點燃香或香煙 ， 返家置于火缸 ， 俗稱“倒火熜灰” ， 亦稱“接火種” 。
拜堂花轎進門 ， 男家奏樂放炮仗迎轎 。停轎后卸轎門 ， 由一名五六歲盛妝幼女(俗稱“出轎小娘”)迎新娘出轎 ， 用手微拉新娘衣袖三下 ， 始出轎 。新娘出轎門先跨過一只朱紅漆的木制“馬鞍子” ， 步紅氈 ， 由喜娘相扶站在喜堂右側位置 。是時 ， 新郎聞轎進門 ， 即佯躲別處 ， 由捧花燭小儇請(找)回 ， 站左側 。喜堂布置與各地相同 ， 拜堂儀式則稍異 ， 有主香公公 ， 多由新郎祖父或祖伯叔擔任 。主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動作 。贊禮者喊：行廟見禮 ， 奏樂!(樂起)主祝者詣香案前跪 ， 皆跪！上香 ， 二上香 ， 三上香！叩首 ， 再叩首 ， 三叩首！贊禮者接著贊唱：升 ， 平身 ， 復位！跪 ， 皆脆！接唱：升 ， 拜！升 ， 拜！升 ， 拜！又唱：跪 ， 皆脆 ， 讀祝章！由一個十三四歲小儇跪在右側拜佛凳上讀畢(事先念熟 ， 不可讀錯) 。贊禮者又唱：升 ， 拜！升 ， 拜！升 ， 拜！整個過程總稱為“三跪 ， 九叩首 ， 六升拜” 。最后贊禮者唱：禮畢 ， 退班 ， 送入洞房！其間 ， 新郎、新娘在拜堂時 ， 有搶前頭跪習俗 ， 謂誰跪在前面 ， 以后就可管住后者 ， 致鬧出邊拜邊踢墊子 ， 新郎拂袖而起拒拜的笑話 。
繁縟的拜堂儀式畢 ， 由兩個小儇捧龍鳳花燭導行 ， 新郎執(zhí)彩球綢帶引新娘進入洞房 。腳須踏在麻袋上行走 ， 一般為5只 ， 也有10只麻袋 ， 走過一只 ， 喜娘等又遞傳于前接鋪于道 ， 意謂“傳宗接代”、“五代見面” 。入洞房后 ， 按男左女右坐床沿 ， 稱“坐床” ， 由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部 ， 而后挑去“蓋頭篷” ， 意示“稱心如意” ， 謂“請方巾” 。新郎稍坐即出 ， 新娘換妝 ， 客人吃“換妝湯果” 。而后 ， 新郎、新娘行“拜見禮” ， 論親疏、輩份依序跪拜見面 ， 稱“見大小” 。拜時起樂 ， 堂上擺大座兩把 ， 受拜者夫婦同坐 ， 如一個已故 ， 則亦按男左女右就坐 ， 另一把空著 。拜畢賜紅包給新娘 ， 俗稱“見面錢” 。公婆可不掏紅包 ， 謂“媳婦自家人” 。新娘與同輩見面則作揖 ， 若小輩拜見時 ， 新娘亦給“見面錢” 。之后 ， 舉行“待筵” ， 新娘坐首席 ， 由4名女子陪宴勸食 ， 新娘多不真吃 。筵畢 ， 喜娘陪新娘至廚房行“親割禮” ， 有撈粉絲、摸泥鰍等習俗 ， 謂之上廚 。
賀郎酒拜堂晚上 ， 男家為好日正席酒 ， 叫“賀郎酒” ， 新娘須逐桌逐位為長輩和客人斟酒 ， 酒要斟滿又不可淌出 。酒飲狀元紅 ， 菜多鴛鴦名 ， 樂奏百鳥朝鳳、龍鳳呈祥 。席間 ， 新娘在上熱菜(換湯)時 ， 喜娘喊：新娘子換湯(換妝)作揖啦!宴后 ， 喜家請有福有德的座客兩人至洞房 ， 向新郎、新娘行“三酌易飲”禮 ， 每進一次酒(新人只啜一口)相互交換下酒杯 。主賀者須邊唱賀郎詞 ， 戲謔、祥和兼有 ， 諸如：第一杯酒賀新郎 ， 有啥閑話被里講 ， 恐怕人家要聽房 。第二杯酒賀新郎 ， 房里事體暗商量 ， 謹防別人要來張(看) 。第三杯酒賀新郎 ， 祝愿夫妻同到老 ， 早生貴子狀元郎 。
是夜 ， 有吵新房習俗 ， 諺云：“三日無大小” 。成親那天新娘不多與客人說話 ， 吵房時先逗新娘開口 ， 看其衣裳紐扣 ， 五顆紐扣說是“五子登科” ， 看其腳髁頭 ， 說是看老壽星 。鬧至午夜始散 。新郎隨出送客 ， 喜娘始鋪被褥 ， 新娘即賞以紅包 ， 喜娘嫌不足則佯立不走 ， 待增加后才出 。新娘關房門 ， 新人共吃“床頭果” 。新郎上床 ， 新娘“坐花燭” ， 花燭不可吹滅 ， 燭盡方可上床 。尚有在白天做好手腳 ， 夜里撬門跳窗進新房挪走新郎衣裳 ， 吵房成功 ， 新人要罰出糖禁、香煙錢 。
成親后
回門成親次日起床 ， 須由新郎開房門 。是日 ， 男方備轎請阿舅 ， 阿舅受茶點三道后 ， 退至阿妹新房歇息 。午宴 ， 請阿舅坐首席 ， 稱“會親酒” ， 忌用毛蟹(娘舅謔稱毛蟹) 。宴后 ， 用便轎接新郎陪伴新娘回娘家 ， 稱“回門” 。隨轎送“望娘盤”一擔 。岳父母家宴請“生頭女婿” ， 忌用冰糖甲魚 。宴畢返回 ， 新娘一出轎門 ， 賓客中愛鬧者預先以二三十條長凳從轎前鋪接至新房門 ， 架成“仙橋” ， 要新郎攙扶新娘從“橋上”過 ， 客人歡笑催促 ， 若步履穩(wěn)健 ， 則在新房門前“橋頭”凳上再疊長凳一條 ， 并遞上一只油包 ， 要新娘口咬油包走過 ， 美其名曰“鯉魚跳龍門” 。第三日 ， “三日入廚下 ， 洗手作羹湯” ， 新娘下廚 ， 煮糖面分贈四鄰 。
滿月盤 新婚彌月 ， 岳父母家遣人送禮品一擔 ， 謂“滿月盤” 。又送禮券若干 ， 金額不等 ， 供婿家酬謝襄辦婚事人員 ， 俗謂“花笑票” 。
舊時貧富懸殊 ， 以上所述系富庶和中等人家 。至于貧窮人家則用硬紙板剪個雙喜字 ， 貼上金紙 ， 墻上一掛 ， 一對花燭 ， 一頂蹩腳花轎 ， 便拜堂成親 。
入民國后 ， 繁褥婚俗漸變 。五四運動后 ， 知識青年中始有文明結婚 。l936年鄞縣縣政府頒布《鄞縣新生活集團結婚規(guī)則》 ， 但未能推行 。結婚中迷信和繁褥習俗有所改變 ， 但仍興新娘坐花轎、結婚拜天地 。新中國成立后 ， 《婚姻法》作保障 ， 男女婚姻自由 ， 婚禮從簡 ， 吃些糖禁 ， 或辦酒數(shù)席 ， 家人親友歡聚慶賀 。80年代 ， 隨著生活水平提高興起迎親坐轎車 ， 索高聘禮 ， 大操大辦酒席 ， 講排場、比闊氣之風重新滋長 。有些農(nóng)村舊式婚俗 ， 有所抬頭 ?；槭滦罗k、婚事簡辦亟須大力提倡 。
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