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【他和沉香到底誰劈華山救母劈山救母的是誰】《100本小說里的中國歷史》之《封神演義》：

一提到二郎神楊戩，小編首先想到的就是當(dāng)年中國臺(tái)灣當(dāng)紅小生焦恩俊版的二郎神，想當(dāng)年那可謂是迷倒三地萬千少女，今年的新版《封神演義》里的楊戩的扮演者羅晉也個(gè)大帥哥，據(jù)說劇中好像還和王麗坤主演的妲己還有一段虐戀，哎！你說這劇情，真是讓觀眾們腦洞大開啊。

可以說從《封神演義》到《西游記》楊戩都是出場(chǎng)戲份不多卻自帶主角光環(huán)的角色，一出場(chǎng)就顯得與眾不同獨(dú)行特立，《封神演義》中，他作為闡教第三代弟子中的佼佼者，在多個(gè)戰(zhàn)役中出手助闡教站隊(duì)的西周陣營反敗為勝，打敗魔家四將，暗救黃龍、智擒土行孫、殺楊顯，擒袁洪，可以說是闡三代中最耀眼的人。

而且從《封神演義》中的描述來看，楊戩是一個(gè)接近于完美的大神，不僅長(zhǎng)得又帥，法力強(qiáng)，而且智商情商都十分在線，你看他在書中第四十回一出場(chǎng)，輕松的就擺平了圍困西歧一年闡教陣營誰都搞不定的魔家四將，在戰(zhàn)場(chǎng)上明明是被魔壽禮的花狐貂給一口吃了，卻起死回生，把魔家四將的寶貝全給偷了回來，當(dāng)哪吒都對(duì)他的這種本領(lǐng)表示震驚的時(shí)候，他卻簡(jiǎn)單的一句“你我道門徒弟，玄妙各有不同”，你看，多虛遜的好同志。第二天面對(duì)已經(jīng)失去戰(zhàn)斗力的魔家四將，楊戩同學(xué)只是惡作劇一般變成花狐貂咬了魔壽禮的手一口，而把擒殺魔家四將的首功讓給了黃天化，一來是不搶功和自己內(nèi)部的兄弟搞好團(tuán)結(jié)，二來是對(duì)失去戰(zhàn)斗力的對(duì)象不愿再起殺戮之心。這份胸襟，可以說是《封神演義》的獨(dú)一人。
這么完美的一個(gè)人，他的原型是什么誰呢？說法很多，小編還是按照時(shí)間順序，給大家一一道來。
楊戩的第一個(gè)原型出現(xiàn)在上古時(shí)期，據(jù)說是跟隨大禹成功治水的功臣。當(dāng)年水漫九州，大禹臨危受命不辭辛勞，但是成效不大。這時(shí)有人建議他馴服一條孽龍，然后利用這條龍治理水患。大禹采取了這個(gè)建議，而被他馴服的孽龍，就是我們?cè)凇渡胶＝?jīng)》系列里講到的那條幫助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤的應(yīng)龍。被大禹馴服的孽龍用尾巴劃出九州的江河水道，于是各地泛濫的洪水回到自己的軌道，水患徹底解決。屈原曾在《天問》中有“應(yīng)龍何畫？河海何歷？”的句子，講的就是這件事。而上古時(shí)期因?yàn)闆]有文字，古語發(fā)音“孽”與“二”接近，“龍”與“郎”接近。時(shí)間一長(zhǎng)，孽龍就變成二郎。后來成為神仙，自然就是“二郎神” 。

這種說法是一個(gè)時(shí)間很久遠(yuǎn)的民間傳說，至于是否真實(shí)，則是見仁見智的問題。
在第二個(gè)原型里，二郎神成為戰(zhàn)國末期治水英雄李冰的第二個(gè)兒子。理學(xué)的集大成者朱熹在《朱子語類》中說“蜀中灌口的二郎神是李冰，因?yàn)樾藿x堆有功而立廟。如今出現(xiàn)的許多靈怪，都是他的二兒子” 。朱老先生的這個(gè)說法并不嚴(yán)謹(jǐn) 。蜀中灌口的二郎神是李冰還是他的二兒子，沒有交代清楚。但也能說明一件事：二郎神的原型與治水有關(guān)，這也與上一個(gè)傳說相呼應(yīng) 。南朝梁李膺在《治水記》中寫“蜀守父子擒健鼉，囚于離堆之趾” 。鼉是蛟龍的原型。這里的李冰父子就很厲害了，他們不僅能興修水利工程，還能打敗蛟龍，已經(jīng)由肉體凡胎上升到仙俠領(lǐng)域，符合神話傳說的特點(diǎn) 。后來李冰父子逐漸變成李冰和二兒子。這個(gè)二兒子，又發(fā)展為二郎神。