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張三豐在中國可謂家喻戶曉，婦孺皆知，簡直就是活神仙的代名詞。上至帝王將相，下到平民百姓，無不對他頂禮膜拜，推崇備至。

（張三豐劇照）
那么，歷史上的張三豐，究竟有怎樣一個人？為什么明朝皇帝都要尋找他呢？
一、張三豐究竟出生在哪里？
關(guān)于張三豐的出生地，一直是眾說紛紜，除了《明史》說他是遼東懿州人外，民間還流傳各種說法，有的說他是陜西寶雞的，有的說他是浙江平陽的。
最近又發(fā)現(xiàn)了新證據(jù)，說張三豐出生在福建邵武市和平鎮(zhèn)，那里發(fā)現(xiàn)了張三豐的家譜。
從家譜上可以看出，張三豐原名張子沖。其祖上是在南宋年間，才遷到此地的。當(dāng)?shù)氐膹埵霞易搴笕俗C實，到現(xiàn)在已歷經(jīng)34代了。
除了張氏家譜外，在當(dāng)?shù)剡€流傳著很多和張三豐有關(guān)的傳說。據(jù)說張三豐修煉的地方名叫武陽峰，他經(jīng)常在山頂一處光禿禿的巨石上練功。還因為煉丹，周圍數(shù)十米都寸草不生。
武陽峰上，有一處道觀名叫翠云蓭，就是當(dāng)年張三豐的道場，現(xiàn)在依然香火鼎盛。專家們在大殿的石柱基礎(chǔ)上，還發(fā)現(xiàn)了“至正戊戌季秋月立” 。說明這個道場，確實建于元末。
武陽峰的半山腰有一片茶場，出產(chǎn)的茶葉和著銅板咀嚼，能輕易軟化銅板，并將它碎成幾片。傳說，這是因為張三豐對這片茶場施用了法術(shù)，具有特殊功能。
二、歷史上張三豐的真實形象是什么？
《明史》中對張三豐的形象有著這樣的描述：“身材頎而偉，龜形鶴骨，大耳圓目，須髯如戟 ?！?br /> 張三豐常年只穿一件道袍，身披一件蓑衣，頭戴一個斗笠。寒來暑往，從未改變。他頭發(fā)凌亂，胡須硬如鋼針，不修邊幅，因此人稱“張邋遢” 。
張三豐飯量奇大，一頓能食升斗。也可以數(shù)日或數(shù)月不進(jìn)食，仍然和平常沒有任何區(qū)別。他記憶力驚人，經(jīng)書都能過目不忘，生性幽默詼諧。

（創(chuàng)立武當(dāng)派）
三、為什么明代帝王要苦苦尋覓張三豐？
張三豐是太極拳法創(chuàng)始人，也是武當(dāng)內(nèi)家拳法的創(chuàng)立者。他從自然界各種動物的打斗中，得到啟發(fā)，“師法自然”，創(chuàng)造出了武當(dāng)內(nèi)家拳。
《明史》稱張三豐為武當(dāng)技擊家，他曾赤手空拳，單槍匹馬地殺賊上百名。
張三豐除了武功高強(qiáng)外，還懂得養(yǎng)生之法，在練習(xí)內(nèi)家拳時輔之以吐納、導(dǎo)引等養(yǎng)生術(shù)，能起到強(qiáng)身健體，延年益壽的目的。
同時，張三豐還擅長煉制各種丹藥。在練功的同時服食丹藥，能起到事半功倍的效果。
經(jīng)過長時間的修煉，張三豐身輕如燕，他登山時如履平地，能從數(shù)丈高的地方一躍而下，毫發(fā)無損。在寒冷的時節(jié)，張三豐僅著一件單衣，就能在雪地中呼呼大睡。道觀外有數(shù)棵參天古樹，張三豐常常半夜在樹下休憩，而“猛獸不噬，鷙鳥不搏” 。
最讓人稱奇的是，張三豐曾死而復(fù)活 ?！睹魇贰份d，張三豐在寶雞金臺觀修煉時，曾“自言辭世，留頌而逝，楊軌山等置棺殮訖，監(jiān)葬發(fā)視之，三豐復(fù)生” 。
也就是說，他先是預(yù)言自己將會死去，然后坐在道觀大殿上氣息全無。等到他的弟子楊軌山準(zhǔn)備將他入殮時，張三豐居然又突然蘇醒了。
正是由于張三豐聲名遠(yuǎn)播，既武功高強(qiáng)，又懂得養(yǎng)生長壽之術(shù)，引起了明朝皇帝的濃厚興趣。都希望找到張三豐，傳授長壽之道，讓自己的皇權(quán)永固，由此掀起了明廷朝野苦尋張三豐的浪潮。