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卡諾莎之行雖然可恥卻有用 。本來施瓦本公爵魯道夫已經得到部分德意志諸侯的擁護，但亨利四世向教皇認罪，保住了王位，很快在戰場上殺掉魯道夫 ， 消除了心腹大患 。穩住陣腳后，亨利四世決定在原則性的問題上不能讓步 ， 繼續強硬反對“主教敘任權” 。1080年3月，教皇再一次威脅將亨利四世革出教門 。
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亨利四世也使出老把戲，在同年的美因茲宗教會議上，十九位主教和大主教表決罷免教皇，聲稱要砍掉毒蛇的頭 。德意志主教們推選出拉文納主教為“對立教皇”，同樣，格列高利七世也鼓動德意志內部親羅馬的諸侯推舉一個“對立國王” 。于是滑稽的現象出現了，國家里的一切變成雙重對立，教皇對教皇 ， 國王對國王，主教對主教，公爵對公爵 。內亂不斷，大家都忙著叛亂和平叛 。
公元1084年，亨利四世羽翼豐滿，決意鏟除讓他蒙受恥辱的格列高利七世 。他率領一支強大的軍隊跨過阿爾卑斯山，進攻羅馬 。在半路上他還摘得了倫巴德國王的王冠，又把卡諾莎女伯爵（相傳是格列高利七世的情婦）的田莊徹底搗毀 。歷史總是相似的，查理大帝還有奧托大帝都是當了倫巴德國王后就稱帝了 。
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羅馬城尚未攻下 ， 亨利四世由自己擁立的“對立教皇”克萊門特三世加冕稱帝了 。郊外沒有合適的教堂，只能搭兩個簡易帳篷，一個供皇帝著裝和加冕用 ， 另一個用來給已經加冕的皇帝做彌撒 。雖然條件簡陋，但禮節還是要做全套 ， 氣氛依舊莊重肅穆，來看熱鬧的百姓圍了一圈又一圈 。而此時城內的格列高利七世正忙著搬救兵，可惜援軍進入羅馬城后軍紀敗壞 。所以亨利四世還沒有打進來，忍受不了的羅馬貴族先把格列高利七世趕跑了 。
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格列高利七世后來在流亡時病死 。不過 ， 大仇得報的亨利四世，結局也沒有好到哪里去 。后來羅馬教廷拉攏了亨利四世的兒子亨利五世 ， 亨利五世竟然倒戈反對親生父親 。公元1106年 ， 亨利四世在軟禁中黯然去世 。
亨利五世也沒有和教廷聯盟太久，雙方再次因為“主教敘任權”鬧翻了 。在加冕典禮上公開發生沖突，亨利五世把教皇和十六位紅衣主教當場抓了起來 。羅馬教廷則再次將皇帝開除了教籍 。雙方互不退讓 ， 直至1122年，新教皇卡利克斯特二世在沃姆斯城簽訂《沃姆斯宗教協定》，政教之爭才暫時告一段落 。
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【教皇手握2把刀，德皇赤足跪雪3天3夜，怨軍血洗“卡諾莎之辱”】協定規定：德意志主教和修道院長不由皇帝任命 ， 而是由教士選舉產生 。但是皇帝有權出席選舉會議并加以干預 。當選者由皇帝授予象征世俗權力的權標，再由教皇授予象征宗教權力的指環和牧杖 。協定是雙方妥協的產物，教皇削弱了政權對教權的影響，但沒有完全實現教權高于政權的目標 。政教之爭同樣也使德意志諸侯實力和獨立性增強 。
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