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丕平獻(xiàn)土:使教權(quán)凌駕于王權(quán)奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)


丕平獻(xiàn)土:使教權(quán)凌駕于王權(quán)奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)

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丕平獻(xiàn)土的背景
公元四世紀(jì),西羅馬帝國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的奴隸制危機(jī),國(guó)內(nèi)奴隸、隸農(nóng)、農(nóng)民起義不斷 。
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國(guó)外蠻族的入侵 , 使西羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治搖搖欲墜,最終在476年奧多亞塞控制意大利全境后,西羅馬帝國(guó)滅亡 , 教皇成為羅馬城的一般主教 。歐洲進(jìn)入了中古時(shí)代 。
【丕平獻(xiàn)土:使教權(quán)凌駕于王權(quán)奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ)】自西羅馬帝國(guó)滅亡后,帝國(guó)東部羅馬政權(quán)的延續(xù)被稱(chēng)之為東羅馬帝國(guó)(即拜占廷帝國(guó)) 。
東羅馬帝國(guó)位于歐洲東部 , 領(lǐng)土曾包括歐亞非三大洲的亞洲西部和非洲北部,意大利和原南斯拉夫的大部、伊比利亞半島南部、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、利比亞、突尼斯、今阿特拉斯山脈以北的阿爾及利亞和今天摩洛哥的丹吉爾在七世紀(jì)之前也曾是帝國(guó)的國(guó)土 。
公元七世紀(jì)至八世紀(jì)上半葉,在亞平寧半島上存在東羅馬帝國(guó)、倫巴德王國(guó)的和教皇三種勢(shì)力 。這三種勢(shì)力之間互有矛盾 。公元726年,拜占庭帝國(guó)公布了禁止使用圣像的法令 , 法令公布后,羅馬教皇格里高列二世不僅拒絕服從皇帝利奧三世的法令,而且以尖銳、責(zé)斥、挑釁的語(yǔ)言聲討皇帝 。
隨后,皇帝指派拉韋納大主教進(jìn)軍羅馬,企圖俘虜教皇,但大主教的軍隊(duì)被倫巴德人組成的軍隊(duì)擊敗,于是皇帝收回了教皇在意大利南部所有的大片領(lǐng)地,同時(shí)把南意大利和伊利里亞所有主教區(qū)的管轄權(quán)交給君士坦丁堡的牧首 。
但是,羅馬教皇并不想淪為倫巴德王國(guó)的主教,因而教皇在四處尋找一支能夠保護(hù)他免遭倫巴德人攻擊的武裝力量 。
751年 , 倫巴第人攻陷東羅馬帝國(guó)控制的意大利拉文納總督區(qū),直接威脅教皇統(tǒng)治的羅馬公國(guó) 。此時(shí),教皇名義上的保護(hù)者東羅馬帝國(guó)的注意力集中于東方,且遠(yuǎn)離羅馬,無(wú)力為教皇提供保護(hù) 。
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于是,教皇便不得不尋求支持力量,他轉(zhuǎn)向了當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)大的法蘭克王國(guó),要求與法蘭克王國(guó)結(jié)成政治和宗教聯(lián)盟 。宮相丕平、法蘭克王國(guó)的實(shí)際獨(dú)裁者就成為羅馬教皇爭(zhēng)取的對(duì)象 。
由于丕平的父親查理·馬特并沒(méi)有擁立新國(guó)王或自立為王 , 所以他仍然以宮相和法蘭克公爵的身份統(tǒng)治 。丕平打算自己就任法蘭克國(guó)王,但一個(gè)難題是墨洛溫王朝的繼任者是根據(jù)傳統(tǒng)由神權(quán)天賜的 。因而,丕平覺(jué)得要把王室的傳承轉(zhuǎn)移到自己的世系需要得到神賜之后才能保證 。
丕平通過(guò)地區(qū)主教向羅馬教皇扎卡利亞斯捎去了口信:“法蘭克國(guó)王雖屬王族和稱(chēng)王,可除在公文上簽名外實(shí)際沒(méi)有任何權(quán)力 。換言之,他們無(wú)權(quán),只會(huì)照宮相的吩咐辦事 ?!苯袒蕿閾Q取法蘭克的支持,表示“誰(shuí)為法蘭克操勞 , 誰(shuí)就是它的主人” 。
751年,丕平在蘇瓦松舉行王國(guó)大會(huì),教會(huì)為其涂抹圣油 , 賜予王權(quán),而墨洛溫王朝最后一任王希德里克則被剃掉頭發(fā),關(guān)進(jìn)了修道院,“矮子丕平”開(kāi)創(chuàng)的法蘭克加洛林王朝取而代之 。
丕平獻(xiàn)土的起因
倫巴第王國(guó)的阿斯托夫(國(guó)王的兄弟)在753年發(fā)兵南下,侵襲意大利各地區(qū) 。羅馬和羅馬教皇不堪其擾,向東羅馬皇帝求援 。但東羅馬帝國(guó)皇帝對(duì)此沒(méi)什么反應(yīng) 。
于是,新上任的教皇司提反二世親自北上,來(lái)到倫巴第都城帕維亞,試圖勸說(shuō)阿斯托夫能夠友善對(duì)待上帝的人間代理機(jī)構(gòu),遭到阿斯托夫的回絕 。

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