《論語》賞析
《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則 。
所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法 ， 對(duì)后世的教育理論影響極大 。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述 。
《論語十二章》原文
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之 ， 不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《學(xué)而》
二、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》
三、子曰：“吾十有五而志于學(xué) ， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順 ， 七十而從心所欲，不逾矩 。”《為政》
四、子曰：“溫故而知新，可以為師矣 。”《為政》
五、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 。”《為政》
六、子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷 ， 人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉，回也!”《雍也》
七、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者 。”《雍也》
八、子曰：“飯疏食,飲水，曲肱而枕之 ， 樂亦在其中矣 。不義而富且貴，于我如浮云 。”《述而》
九、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之 。”《述而》
十、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜 。”《子罕》
十一、子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也 。”《子罕》
十二、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣 。”《子張》
翻譯
一、孔子說：“學(xué)習(xí)了然后按時(shí)溫習(xí)它，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎?人家不了解(我)，(我)卻不生氣，不也是有才德的人嗎?”
二、曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)守信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”
三、孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能有所成就，四十歲(掌握了知識(shí))而不致迷惑，五十歲知道(哪些是)上天的意旨 ， 六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，七十歲可以順從意愿，又不越過法度 。”
四、孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，可以憑借(這)做老師了 。”
五、孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考 ， 就會(huì)感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)(對(duì)自己的學(xué)業(yè))有疑惑 。”
六、孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那貧困的憂愁，顏回卻依然自得其樂 。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
七、孔子說：“懂得學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛學(xué)問和事業(yè)的人;喜愛學(xué)問和事業(yè)的人比不上以學(xué)問和事業(yè)為快樂的人 。”
八、孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了 。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕砀毁F，對(duì)于我來說就像浮云一樣 。”
九、孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以做我的老師 。選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，(看見)他不好的地方，(就作為借鑒)改掉自己也具有的缺點(diǎn) 。”
十、孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停 。”
十一、孔子說：“軍隊(duì)可以改變主帥，(但哪怕是)一個(gè)平民百姓，(也)不可以改變志氣 。”
十二、子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)定(自己的)志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了 。”
《論語十二章》注釋一
1、子：古代對(duì)男子的尊稱 ， 這里指孔子 。
2、時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí) 。時(shí)，按時(shí) 。習(xí)，溫習(xí) 。
3、不亦說乎：不是很愉快嗎 。不亦……乎 ， 常用于表示委婉的反問 。說，通假字，同“悅”，愉快 。
4、慍：生氣，惱怒 。
5、君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人 。
二
1、吾:人稱代詞，我 。
2、日：每天 。
3、三?。憾啻謂兇暈壹觳?。三，泛指多次 。一說，實(shí)指三個(gè)方面 。?。?自我檢查、反省 。
4、為人謀：替人謀劃事情 。為 ， 幫助 。
5、忠：盡心竭力 。
6、信：誠信 。
7、傳：傳授 ， 這里指老師傳授的知識(shí) 。
三
1、十有五：十五歲 。有，同“又” ， 用于整數(shù)和零數(shù)之間 。
2、立：立身，指能有所成就 。站立 ， 站得住 。
3、惑：迷惑，疑惑 。
4、天命：上天的意旨 。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰 。命 ， 命令 。
5、耳順：對(duì)此有多種解釋 ， 通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見 。
6、從心所欲：順從意愿 。
7、逾矩：越過法度 。逾，越過 。矩，法度 。
四
1、溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì) 。
五
1、罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 。
2、殆(dài)：疑惑 。
六
1、回：即顏回(前521—前490)，字子淵 ， 春秋末期魯國人，孔子的弟子 。
2、簞：古代盛飯用的圓形竹器 。
3、堪：能忍受 。
七
1、之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè) 。一說 ， 指仁德 。
2、者：代詞，“·······的人” 。
3、好：喜愛，愛好 。
4、樂：以········為快樂 。
八
1、飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水 。飯，吃 。疏食 ， 粗糧 。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯” 。
2、肱(gōng)：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊 。
3、義：即“宜” ， 行為的尺度 。
4、于：介詞，對(duì)，對(duì)于 。
5、如浮云：像浮云一樣 。
九
1、焉：于此，意思是在其中 。
2、善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn) 。善，好 。者，.....的人 。
十
1、川上：河邊 。川，河流 。
2、逝者如斯夫，不舍晝夜：時(shí)光像河水一樣流去 ， 日夜不停 。逝 ， 往;離去 。斯，代詞，這 ， 指河水 。夫 ， 語氣詞，用于句末，表示感嘆 。
十一
1、三軍：指軍隊(duì) 。
2、奪：改變 。
3、匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓 。
十二
1、子夏(前507—?)：即卜商，字子夏 ， 春秋末期晉國人，孔子的弟子 。
2、篤志：志向堅(jiān)定 。篤，堅(jiān)守 。
3、切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情 。切，懇切 。
4、仁：仁德 。
《論語》創(chuàng)作背景《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論 ， 并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語” 。
《論語》作者介紹孔子 ， 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ， 春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師” 。
【初中論語十二則原文翻譯注釋 初中文言文論語十二則原文賞析】
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