1、元宵節(jié)為什么叫元宵節(jié)正月是農(nóng)歷的元月，古人又稱“夜”為“宵”，正月十五恰是一年中的第一個月圓夜 ， 所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。據(jù)道教“三元”的說法，又稱“上元節(jié)” 。元宵節(jié)自古以熱烈喜慶的氛圍來慶祝 。
元宵節(jié)為什么叫元宵節(jié)
據(jù)記載，唐朝時佛教大興，仕官百姓們普遍在元宵節(jié)這一天“燃燈供佛”，佛家燈火遍布民間，故從唐代起 ， 元宵節(jié)張燈成為法定之事 。
“元宵節(jié)”這一天 ， 因為民間有掛燈籠、打燈籠、賞花燈等習(xí)俗 ， 故也稱做“燈節(jié)” 。
元宵節(jié)為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等傳統(tǒng)民俗活動 。
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2、元宵節(jié)又稱為什么呢?元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，時間為每年農(nóng)歷正月十五 。正月是農(nóng)歷的元月 ， 古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節(jié)” 。
由來：
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為宵，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié) 。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主 。傳統(tǒng)習(xí)俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵和拉兔子燈等 。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌以及打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演 。
【元宵節(jié)為什么叫元宵節(jié),元宵節(jié)為什么叫元宵節(jié)】
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3、元宵節(jié)為什么叫元宵節(jié)?元宵節(jié)的主要習(xí)俗是吃元宵，關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代 。當(dāng)時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元” 。從《平園續(xù)稿》、《歲時廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時食品是從宋朝開始的 。因元宵節(jié)必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之 。
元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié) ， 因為這是新年第一個月圓夜 。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié) 。（春節(jié)的起源和傳說解析春節(jié)的起源和傳說）
元宵節(jié)的由來
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了 ， 元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利 ， 點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈 。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日 。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間 ， 由中原到全國的發(fā)展過程 。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié) 。漢武帝時 ， “太一神”的祭祀活動定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神） 。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時 ， 就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日 。
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4、元宵節(jié)的由來每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日–元宵節(jié) 。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵” ， 所以稱正月十五為元宵節(jié) 。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚 ， 人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù) 。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)” 。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀 。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié) ， 其樂融融 。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈 ， 還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸 。”
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富 。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了 。清代賞燈活動雖然只有3天 ， 但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外 ， 還放煙花助興 。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動 ， 出現(xiàn)在宋朝 。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多 。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜 。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎 。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗 。元宵由糯米制成 ， 或?qū)嵭模驇юW 。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可 。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望 。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi) 。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演 。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰 。
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛 ， 令士族庶民都掛燈 。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日 。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程 。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié) 。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神） 。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日 。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié) 。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈 。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的 。就節(jié)期長短而言，漢代才一天 ， 到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈 ， 一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天 。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?nbsp;， 熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀 。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮 。至清代 ， 又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容 ， 只是節(jié)期縮短為四到五天 。
關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：
關(guān)于燈的傳說
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜 ， 人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了 。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死 。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險 ， 偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們 。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷 。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火 。這樣一來 ， 天帝就會以為人們都被燒死了」 。
大家聽了都點頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了 。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光 ， 響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快 。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn) 。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠 ， 放煙火來紀(jì)念這個日子 。
漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)
另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè) 。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝 。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷 ， 大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨 ， 但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．
呂后病死后 ， 諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠 。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山 。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中 ， 劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日 ， 京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝 。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日――“鬧元宵” 。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣 。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花 。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井 。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因 。原來 ， 這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹 。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面 。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人 。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之 。東方朔聽了她的遭遇，深感同情 ， 就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚 。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤 。不少人都爭著向他占卜求卦 。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語 。一時之間 ， 長安里起了很大恐慌 。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法 。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法 。”說完，便扔下一張紅帖 ， 揚長而去 。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上 。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫 ， 火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔 。東方朔假意的想了一想 ， 就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓 。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓 ， 一齊敬奉火神君 。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了 。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難” 。武帝聽后 ， 十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做 。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常 。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈 。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時 ， 驚喜的高喊：“元宵！元宵！” ， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了 。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事 。漢武帝大喜 ， 便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火 。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié) 。
相傳 ， 漢文帝為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月 ， 漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié) ， 這一夜就叫元宵 。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日 。隋、唐、宋以來，更是盛極一時 。
《隋書?音樂志》日:"每當(dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場"，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬 ， 從昏達(dá)旦 ， 至晦而罷 。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日 。
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐 。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行 ， 并沿襲傳于后世 。而正月十五 ， 又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮 。
【元宵節(jié)來歷】
傳說是為了紀(jì)念上元天官的誕辰 。
元宵節(jié)簡介
每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié) 。
元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷正月十五 ， 這是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日 。錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：“每歲元夕，于明州張燈五夜 。傾城士女，皆得縱觀” 。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵” ， 所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。正月十五日是一年中第一個月圓之夜 ， 也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù) 。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)” 。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀 。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融 。
元宵節(jié)簡介
每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié) 。
元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷正月十五，這是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日 。錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：“每歲元夕，于明州張燈五夜 。傾城士女，皆得縱觀” 。
正月是農(nóng)歷的元月 ， 古人稱夜為“宵” ， 所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù) 。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)” 。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀 。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融 。
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5、為什么有元宵節(jié)?元宵節(jié)是什么?為什么叫元宵節(jié)?元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是每年農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一 。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)” 。
漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記?樂書》：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終”） 。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義 。
漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛” 。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來 。南北朝時，元宵張燈漸成風(fēng)氣 。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火 。
春節(jié)從除夕關(guān)門守歲開始，到元宵節(jié)，是一個人們不斷擴大活動范圍、人際關(guān)系不斷得到擴大的過程 。初一給家長拜年，初二回娘家拜年 。以后逐步擴大拜年范圍到一般親戚朋友 。在這個時段，人們的活動范圍局限在熟人之間 。
初五是破五，農(nóng)活可以開始干，商店可以開門了 。這個時段，社會開始正常運作 。到了正月十五，全體社會成員不分男女老幼都加入到節(jié)日活動中 。所以，元宵節(jié)具有確認(rèn)全體社會成員（包括彼此不認(rèn)識的）相互關(guān)系的意義 。
