【誰才是老大？徽商和晉商的區(qū)別對比】“創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合 。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起 ?！笔堑?，總的來說就是彼此借鑒才能進(jìn)步更快 。那么，來徽州文化看看徽商和晉商的區(qū)別 。
1、晉商對經(jīng)理人的考核主要針對其宏觀把握局勢的能力 ?！敖?jīng)理聘用之前，先由財東對此人進(jìn)行嚴(yán)格的考察，確認(rèn)其人有所作為，能攻善守，多謀善變 ?！保ɡ詈挲g：《同舟忠告》）而徽商更強(qiáng)調(diào)經(jīng)理人的理財能力，對備選人的財務(wù)管理能力要求甚高，即所謂“舉資負(fù)授諸掌計(jì)者，坐受成” 。此外，工于心計(jì)和節(jié)儉自律也是徽商選擇經(jīng)理人的標(biāo)準(zhǔn)之一 。
2、晉商、徽商均通過實(shí)踐鍛煉來提高從業(yè)者的素質(zhì)，在使用過程中通過培養(yǎng)考核來選拔人才，但二者在選才范圍上存在差異 。晉商選人主要以同鄉(xiāng)為主，條件近乎苛刻，沒有通融的可能 。李謂清《山西太谷銀錢業(yè)之今昔》載：晉商選拔人才，“年齡必須十五以上，二十以下，身高須滿五尺，家世清白，五官端正，毫無殘缺，語言辯給，舉動靈敏 。須儀態(tài)大方，習(xí)于禮貌，不憚遠(yuǎn)行者方為合格 ?！?br />
徽商選用人員大多來源于同族 。一方面注重考核個人勤苦、謙和、忍耐、變通、儉樸、知義理方面的素質(zhì)，另一方面也要顧及家族的利益，《茗州吳氏家典》載：“族中子弟不能讀書，又無田可耕，勢不得不從事商賈，族眾或提攜之，或從其他親友處推薦之，令有恒業(yè)，可以糊口，勿使游手好閑，致生禍患 ?！?br />
3、徽商繁盛于明清，晉商繁盛于清代中期 。
4、在經(jīng)營理念上：晉商重錢不重官，“學(xué)而優(yōu)則商”，從小就教育孩子怎樣賺錢；徽商重官不重錢，賺錢為做官，從小就教導(dǎo)孩子為官，把成功希望寄托于官場上 。
5、在經(jīng)營內(nèi)容上：晉商以票號為主，兼營北方所需的糧、棉、鹽、茶葉等 。徽商崇尚文化，亦儒亦商，培育“賈而好儒”的品格，主要以錢莊為主，經(jīng)營鹽、茶、木，或以絲綢、糧食謀取大利 。
6、在地域上：晉商的主要經(jīng)營范圍是通過走西口，向晉北、內(nèi)蒙及以北等地發(fā)展；徽商主要在兩淮、江浙和長江中下游地區(qū)，有時順運(yùn)河或海路北上至京津地區(qū) 。
7、在經(jīng)營方法上：晉商以小勝大，往往是從小商小販作起，精打細(xì)算，資本逐步積累，穩(wěn)定發(fā)展，且各成體系；徽商則以觀察入手，投機(jī)取巧，互相聯(lián)合，形成商幫 。
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