免费亚洲成人av在线播放,亚洲国产成人精品无码区花野真一,大又大粗又爽又黄少妇毛片免费

關(guān)羽是三國小說中的武圣人，他不僅勇猛過人一身是膽，還有著遠(yuǎn)超常人的堅(jiān)忍，從小說中華佗為他刮骨療毒的一段即可看出。
四大名著里我最喜歡讀的是《三國演義》，而《三國演義》里面最喜歡的不是聰敏的諸葛亮，也不是最帥的趙云!而是那個(gè)忠肝義膽，義薄云天的——關(guān)羽!
“溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;斬顏良誅文丑;掛印封金;千里走單騎;過五關(guān)斬六將;華容道義放曹操;刮骨療毒”羅貫中筆下的關(guān)羽是如此的有情有義，有忠有勇，有點(diǎn)惋惜與悲涼的結(jié)果更讓這一人物更加讓人嘆惜與不舍!
有詩曰：治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗。一首詩就寫出了關(guān)羽豪邁的大丈夫的帥氣、光彩風(fēng)度，勇敢無畏，同時(shí)也說明了華佗的醫(yī)術(shù)高明、祖國醫(yī)學(xué)的神奇。然而，華佗到底有沒有給關(guān)羽醫(yī)治骨傷?文學(xué)作品里面的醫(yī)療可以信嗎?

1.刮骨療傷真的符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)原則?
刮骨療毒就是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的。特指歷史上三國時(shí)期華佗為關(guān)羽刮骨療毒。
關(guān)羽的傷應(yīng)該是外傷后，雖然愈合，但是成為骨髓炎，所以常感骨痛。按現(xiàn)代骨科的治療，也是手術(shù)清除死骨及壞死組織，這叫病灶清除術(shù) 。按照醫(yī)學(xué)里面的原理，《三國志》及《三國演義》里的醫(yī)生的做法是符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)原則的。
2.關(guān)羽到底有沒有刮過?
《三國志》記載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng) ，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。
譯：這時(shí)關(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請了將領(lǐng)們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若。想想這畫面，我都疼了.....

《三國演義》對這段故事的描述和《三國志》相似，所以關(guān)羽應(yīng)該確實(shí)有過刮骨療毒。
3.給關(guān)羽刮骨療毒的醫(yī)生真的是華佗嗎?
其實(shí)《三國志》并沒有記載醫(yī)生的姓名。
華佗死于建安13年(公元208) ，而關(guān)羽中毒箭則是建安24年(公元219)的事，其間相隔11年，死人怎能醫(yī)活人?
其次，直接刮骨，一般人是忍不了的!而且華佗神醫(yī)不是有麻沸散嗎?他要是刮骨療傷的話肯定會(huì)和關(guān)羽：“將軍，用麻藥可否?”
我在猜想是不是華佗說了，但是關(guān)羽堅(jiān)持不用，或者說剛好麻沸散用完了!
這個(gè)問題是我從開始知道麻沸散是華佗發(fā)明時(shí)就開始思考的?事實(shí)上，《三國志?華佗傳》講了許多華佗行醫(yī)治病的故事，惟獨(dú)沒有替誰“刮骨療毒”或“刮骨去毒”的記載。