“仁者見仁，智者見智”體現(xiàn)的哲學(xué)道理：1、物質(zhì)決定意識(shí)，世界觀決定方法論 。2、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 。3、說明人們的知識(shí)構(gòu)成不同，對(duì)同一客觀事實(shí)的評(píng)論也會(huì)不同，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確受到主觀因素的制約 。
“仁者見仁，智者見智”出自《周易·系辭上》，意思是仁者從仁的角度看待，智者從智的角度看待 。不同的人從不同角度去認(rèn)識(shí)事物，有如佛家明心見性，心中有仁者就從仁的角度去考察發(fā)掘事物仁的一面，智者就從智的一面去考察發(fā)掘事物智慧的一面 。
人的意識(shí)具有差異性：1、人的意識(shí)能夠正確地反映客觀事物，但是，人的意識(shí)是有差異性的 。例如觀花，植物學(xué)家以植物學(xué)的理論審視它，把它歸入植物的某一類別之中去 。
【仁者見仁智者見智體現(xiàn)的哲學(xué)道理 仁者見仁智者見智什么哲學(xué)道理】2、正是由于人們的知識(shí)構(gòu)成不同以及其它的多種原因，形成了人們的不同意識(shí) 。這些不同的意識(shí)，有些可能都是正確的，即是仁者見仁智者見智了；有些或正確或錯(cuò)誤 。
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