中國佛教文化流傳數(shù)千年，是歷史文化的象征，且寺廟文化早已根深蒂固在我們心中！許多古寺廟見證了我國各個朝代的歷史發(fā)展，庇佑了各個朝代繁榮昌盛！接下來我們一起來城市文化看看中國十大寺廟排行吧！
華藏寺，全稱為“永明華藏寺”，位于峨眉山金頂主峰，海拔高度3077米 。“金頂(金殿)”是華藏寺的其中一殿，所處位置最高，與華藏寺合二為一，統(tǒng)稱華藏寺，俗稱金頂，其意可各有所表 。華藏寺，始建于東漢，當時稱普光殿，后改名為光相寺 。明代在殿后最高處營建普賢殿，俗稱銅殿 。殿頂鎏金，又稱金頂 。金頂所在的山峰也因此得名 。銅殿及華藏寺皆毀于火，新建的金頂華藏寺依山勢而建，中軸線上由低到高分布著三重殿堂 。
景點
三重殿堂
【始建東漢 峨眉山華藏寺】銅殿及華藏寺皆毀于火 。新建的金頂華藏寺依山勢而建，中軸線上由低到高分布著三重殿堂 。
第一殿是彌勒殿 。殿門上懸掛著趙樸初先生題寫的“華藏寺”金匾 。寺內供奉銅鑄彌勒佛像，背后是韋馱銅像 。殿內還有三足銅鼎和明萬歷年間銅碑等文物 。
第二殿是大雄寶殿 。殿中供奉著銅質金身的三身佛，坐高3米 。殿內還有華藏寺彌勒殿銅磐、銅鐘等以及銅鑄像、銅普賢像等佛教文物 。
第三殿是普賢殿，即金殿、金頂，是峨眉山最高的殿堂 。殿門的匾額有“金頂”、“行愿無盡”、“普賢愿?！?、“華藏莊嚴”等，為趙樸初、本換、明腸等題寫 。殿內供奉普賢騎象銅像，普賢端坐在蓮花臺上，手執(zhí)如意，蓮臺置象背上，白象腳踏四朵蓮花 。整個造像通體銅鑄，通高4.5米 。殿內還有銅鼎等物 。
歷史沿革
明洪武初（約公元1377年）國師寶曇奉旨來山重修寺院，時見板屋一椽，因山高風大，云南總兵祁三升捐資，遂將之覆為鐵瓦，俗稱鐵瓦殿（今703電視臺處），按察趙良壁增修，后被火焚 。明代萬歷辛丑29年（公元1601年），妙峰（山西五臺山僧）、惟密禪師來峨禮行普賢，發(fā)愿鑄三大士滲金像以銅殿覆之名山，即募西蜀藩王潞安沈王朱模攜得黃金數(shù)千兩，送往湖北荊州監(jiān)制，鑄于明萬歷壬寅（公元1602年），歷經(jīng)數(shù)載，先后鑄造銅殿三處：一在峨眉山，二在五臺山，三在普陀山 。
明萬歷乙卯（公元1615年）秋天運至峨眉組裝，在大峨山鐵瓦殿后的最高處，做成了普賢愿王銅殿，銅殿通高二丈五尺，寬一丈四尺四，深一丈三尺五 。銅殿上部為重檐雕甍，環(huán)以繡欞瑣窗，殿中祀大士銅像，傍繞萬佛，門枋空處雕畫，云棧劍閣之險，頂部通體敷金，巍峨浩漾，迢耀天地，故稱“金殿”或曰“金頂”，明神宗朱翊鈞御題橫額稱“永明華藏寺” 。清光緒16年（公元1890年）該殿毀于一炬，光緒18年（公元1892年）寺僧心啟、月照和尚新建約180平方米的磚木構造的殿堂，銅碑、銅門等置其中，殿脊之上置以滲金寶頂，仍不失“金頂”之莊嚴 。
民國12年和20年（公元1923、1931年）又兩次失火后重建 。1953年人民政府拔?？顚θA藏寺進行維修，（1970年）中被“703電視臺”占用，作為微波發(fā)射機房，1972年4月8日上午9時30分，因該臺工作人員在發(fā)電中操作不慎，引起火災，迅速燎原，大火肆虐二日，使龐大的華藏寺木結構寺院蕩然無存，大量珍貴佛教文物損失殆盡，成片冷杉及草甸被毀 。清光緒16年（公元1890年）至1972年，華藏寺歷經(jīng)幾次大火，目前僅幸存明代“銅碑”、“銅門”和清代“銅象”，是峨眉山難得的佛教珍貴文物 。
2002年，為了響應四川省人民政府提出，把峨眉山建設成“中國第一山”的號召，重新規(guī)劃制定了“恢復華藏寺改造工程”的方案 。本著宏揚峨眉山佛教，挖掘歷史文化遺存，振興旅游的原則，做好科學規(guī)劃，創(chuàng)建以人為本的和諧社會 。搬遷“703電視臺”，拆除原華藏寺前部，整治環(huán)境，由峨眉山佛教協(xié)會具體承擔，擬建高約48米(含法臺須彌座)的“十方普賢”銅像，以恢復華藏寺（金頂）昔日之莊嚴 。建設工程已于2004年八月動工，2005年底竣工，配套設施數(shù)年完成 。
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