自古以來我們中國人對佛都有一種特殊的信仰，人們見到佛像都會對其進(jìn)行朝拜 。那么在自然風(fēng)景區(qū)當(dāng)中也會出現(xiàn)佛光這一現(xiàn)象，佛光其實(shí)是一種經(jīng)過光折射之后形成的自然奇觀，非常的罕見 。本期的城市文化就為大家一一介紹，世界最美的十大佛光圣地，安徽九華山風(fēng)景區(qū) 。
九華山風(fēng)景區(qū)位于中國安徽省，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝 。是安徽省“兩山一湖”旅游開發(fā)戰(zhàn)略的主景區(qū)，由11大景區(qū)組成 。九華山風(fēng)景區(qū)是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，國家首批自然與文化雙遺產(chǎn)地，其山峰九華山與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山 。九華山屬于北亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候類型，其特點(diǎn)是：季風(fēng)明顯，四季分明，氣候溫和，光照充足，雨量充沛，夏雨集中，梅雨顯著 。
人文歷史
唐武宗李炎在位的會昌年間（841—846），推行道教，排斥佛教，此時九華佛教處于衰微階段；兩宋時期，九華佛教略有發(fā)展 。除先后修復(fù)唐代建造的佛寺庵院外，新建了凈居寺、圣泉寺等六所，使九華山的寺廟增至二十五座 。
元朝短促的九十年間，由于世祖奇渥溫·忽必烈信仰佛教中的喇嘛教，拜西藏發(fā)巴思為帝師，所以九華山佛教無甚發(fā)展 。
明洪武二十四年（1391）朝廷賜金修建化城寺，宣德二年（1427）、萬歷十一年（1583）、三十一年（1603）又屢次賜金修葺主剎化城寺和肉身寶殿 。明代建造的寺廟有：天臺寺、招隱庵、德云庵、真如庵、華云庵、長生庵、龍庵、摘星庵（即百歲宮）等三十余所 。
清康熙帝、乾隆帝屢次巡游江南，屢賜重金修繕化城寺，欽賜“御筆”匾額 。此后，九華佛教又有了進(jìn)一步發(fā)展 。寺廟林立，僧伽云集；咸豐八年（1858），太平軍與清軍激戰(zhàn)于九華，許多佛寺禪院毀于戰(zhàn)火 。戰(zhàn)后，清廷當(dāng)局出于政治需要，扶持佛寺恢復(fù)；光緒年間給甘露寺、百歲宮等寺三次賜予“龍藏”（《藏經(jīng)》）各一部；辛亥革命后，各寺院互有興衰，仍保持著佛教名山局面 。
至抗日前夕，原有佛寺一百七十處（小廟在外），除已廢圮的五十三處外，尚有一百一十七處 ?？箲?zhàn)爆發(fā)，許多古剎被縱火焚燒，法華寺、九蓮庵、佛陀里、東崖禪寺等處佛寺、殿宇都化為灰燼，各寺院損失慘重 。
解放后，宗教徒的宗教信仰受到尊重，寺院、名勝古跡得到保護(hù)，佛寺珍藏的歷史文物得到妥善保管，宗教活動正常進(jìn)行 。
在一九六六年開始的十年浩劫中，九華山佛教也受到很大沖擊，寺宇、佛像、歷史文物遭受損壞，宗教活動被迫停頓 。
【世界十大佛光勝地之安徽九華山風(fēng)景區(qū)】二十一世紀(jì)，九華山對外開放，國內(nèi)外至九華游覽風(fēng)景名勝的游客和朝山拜佛的佛教信徒絡(luò)繹不絕 。名勝古跡，得到修復(fù)和保護(hù)，古老的寺廟建筑，大小七十八座，主要殿宇已修葺一新，全山佛寺所供奉的各種雕制佛像約一千五百余尊 。
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