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貂蟬真實(shí)存在嗎?歷史上貂蟬是哪里人?


貂蟬真實(shí)存在嗎?歷史上貂蟬是哪里人?


【貂蟬真實(shí)存在嗎?歷史上貂蟬是哪里人?】形容美人之美,無過于沉魚落雁、閉月羞花,其中能讓嫦娥自愧不如、具有“閉月”之貌的,貂蟬是也 。雖說貂蟬是個(gè)很奇特的名字,但這并不妨礙她因?yàn)椤度龂萘x》(以下均簡(jiǎn)稱三國)的廣泛傳播,成為中國乃至漢語世界里的知名人物 。她的美麗,可稱的上“一度傾人城,再度傾人國 。”
按三國的記錄,最先發(fā)現(xiàn)貂蟬美貌的是王允 。王允是東漢末年的大司徒,在一次家宴中,無意中發(fā)現(xiàn)了婢女貂蟬的美貌 。為了殺掉代相國董卓,他先是收貂蟬為義女許給董的愛將呂布,接著卻又送給董卓,以至于呂貂私通,最終將董卓除掉 。
在民間,至今還有“呂布遇貂蟬——英雄難過美人關(guān)”、“呂布見貂蟬——一見鐘情”的歇后語,可是,貂蟬如此美麗,又做出了巨大犧牲,正史中卻沒有片言只語述及她的姓名身世、經(jīng)歷命運(yùn) 。無論是后漢書、續(xù)后漢書,還是三國志,貂蟬之名,杳然無痕 。
正史中雖然不載,但在民間傳說里,貂蟬卻鮮亮的活著 。如今的山西忻州、陜西米脂,甘肅臨洮,都無一例外的流傳有貂蟬的故事 。忻州人自古流傳著一句俗語,即“忻州無好女,定襄無好男”,意即貂蟬是忻州人,呂布是定襄人,作為絕世美女和蓋世英雄,二人身上凝聚了兩地的山川靈氣,因而他們死后,兩地再不出美女、英雄;
      同樣與之相似、卻又意義相反的是米脂,在米脂,有“米脂的婆姨綏德的漢”的說法,意思是說,貂蟬乃米脂人,呂布為綏德漢,兩地地杰人靈,才有了這對(duì)曠世奇配 。但查閱兩地縣志發(fā)現(xiàn),關(guān)于貂蟬姓甚名誰,幾乎沒有記載 。
     而定襄最早的縣志(明萬歷年間)“流寓”一節(jié),對(duì)呂布則明確說:“呂布,九原人,寄居?xùn)|霍村,以驍武為并州騎都尉 。”九原在今包頭西北,顯然不是定襄人,更不是綏德人 。同樣,貂蟬在臨洮縣志(狄道府志)也見不到任何活動(dòng)的記錄 。

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