【桃花源記中的人是怎么進(jìn)去的】1、自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境 。桃花源人為避秦時亂所以來到這個地方 。秦朝的戰(zhàn)亂讓百姓民不僚生,所以百姓不得不隱居 。
2、桃花源記中的人過著悠然自得,與世無爭的恬淡生活 。田間道路交錯相通,彼此可以聽到雞鳴狗叫的聲音.桃花源中的人往來、耕種、勞作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一樣；老老少少都很安適快樂 。
3、本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿 。
4、文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的世界 。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角 。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到 。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇 。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因?yàn)闆]有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán) 。這個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的 。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力 。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實(shí)社會的不滿 。
5、桃花源中的家庭多為主干家庭（三代同堂），從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人 。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ?！睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點(diǎn) 。
6、文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處 。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事 。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事 。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源 。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會大打折扣 ?！安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對它的依戀 。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣 。
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