【對聯(lián)的來歷】對聯(lián)又稱春聯(lián)、楹聯(lián)、對子、聯(lián)語,是由兩串字數(shù)相等、句式相同、平仄和諧、語意相關的漢字序列組成的獨立文體 。多用來懸掛或粘貼在墻壁和楹柱上,表達人們的思想感情 。
對聯(lián)的起源可以遠溯到桃符 。桃符又名仙木,是古人過年時懸掛在門兩邊,畫著傳說中鎮(zhèn)邪除妖的神荼和郁壘神像的桃木板 。后來桃符逐漸簡化,上面只幽符咒或只寫神荼、郁壘的名字 。這種桃符每年除夕更換一次,王安石在《元日》中寫到的千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符即指此事,所以古代又稱春聯(lián)為桃符 。但這種桃符只是為了求神滅禍、祈求吉祥,沒有獨立使用對仗句子的意識,還不是文學意義上的對聯(lián) 。五代時,符咒和神荼、郁壘的名字逐漸被聯(lián)語取代 。據(jù)說這源于后蜀國君孟昶的一個突發(fā)奇想的旨意 。后蜀廣政二十七年,孟昶突然下了一道旨意,命群臣在桃符上題寫對句,比試才華 。群臣寫來寫去,孟昶都不滿意 。最后索性自己提筆寫出了一副聯(lián)語:新年納余慶,嘉節(jié)號長春 。后來這種過年在桃符上寫聯(lián)語的形式慢慢傳人民間,深受百姓的喜愛,越傳越廣 。雖然這副五言聯(lián)并不一定足我國的第一副對聯(lián),但人多數(shù)學者都認為它是我國最早的一副春聯(lián) 。
對聯(lián)扎根于我國民族傳統(tǒng)文化的肥沃土壤中,融《詩經(jīng)》的對偶規(guī)范、諸子百家的學說、辭賦的修辭文采、駢文的對仗聲律、唐詩的風范格韻以及民問的桃符形式為一體,題材豐寓、風格多樣,集情意韻形 之美,收雅俗共賞之效 。這一我國獨有的民族文學傳統(tǒng)藝術形式,源遠流長,歷經(jīng)千余年不衰,深受社會各界廣大人民群眾所喜愛,成為我國文藝百花園中一枝精致奪目的奇葩 。
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