一直以來，人們說到三國(guó)時(shí)期誰(shuí)才是正統(tǒng)的問題，很多人都會(huì)回答是蜀漢，因?yàn)槭駶h的建立者是劉備，劉備在人們心中向來是正統(tǒng)，不過這其實(shí)都是因?yàn)槭艿搅恕度龂?guó)演義》的影響，古人的看法對(duì)現(xiàn)代人來說還是有很大的影響力的 。不過同樣的問題在古代卻有不同的看法，有人就會(huì)認(rèn)為，真正的正統(tǒng)應(yīng)該是曹魏，因?yàn)椴茇菑臐h獻(xiàn)帝手中得到的皇位，自然就是曹魏正統(tǒng)了 。那么究竟那種說法更有道理呢?今天就讓小編帶大家一起來看看吧 。
1、古人如何看待三國(guó)誰(shuí)是正統(tǒng)眾所周知，《三國(guó)演義》中劉備為代表的季漢被視為漢室正統(tǒng)，漢室的傳承，雖然在偏遠(yuǎn)的西蜀稱帝，但始終是正統(tǒng)的一方，很有發(fā)言權(quán) 。
而在另一本三國(guó)的記載《三國(guó)志》中，雖然沒有明確說明，但是可以明顯看出，曹操為代表的曹魏是被作為正統(tǒng)來記敘的，在曹丕時(shí)又承受漢獻(xiàn)帝的禪讓，成為正統(tǒng)的另一種傳承 。
很多人是以前者為小說，后者是史書來認(rèn)為曹魏更具備正統(tǒng)的資格，但始終還是存在爭(zhēng)論的 。其實(shí)這點(diǎn)并不意外，因?yàn)檫@個(gè)問題從宋朝就開始了，當(dāng)時(shí)北宋是尊曹魏為正統(tǒng)的，南宋則是尊季漢為正統(tǒng)的，一個(gè)朝代竟產(chǎn)生兩種說法?這是什么情況?
在我國(guó)古時(shí)候，但凡皇帝登基繼位都十分注重自己的名分 。若皇位不是名正言順而來的，那就很容易被有心者以此為名發(fā)起政變，引發(fā)皇位和天下歸屬之爭(zhēng) 。在亂世的時(shí)候，對(duì)正統(tǒng)更是十分看重，這往往被當(dāng)作引導(dǎo)民心的大旗 。如春秋時(shí)期齊國(guó)管仲的“尊王攘夷”，劉邦的“為義帝發(fā)喪”，乃至曹操剛起兵時(shí)的“挾天子以令諸侯”，無不如此 。
特別是三國(guó)時(shí)期，孰為正統(tǒng)，就引發(fā)了后世爭(zhēng)論 。而這一點(diǎn)，最值得一提的，也是最值得細(xì)品的，無疑就是北宋和南宋的論調(diào)了 。同是趙氏政權(quán)，但北宋和南宋對(duì)三國(guó)時(shí)期正統(tǒng)的看法卻呈現(xiàn)了兩極分化 。
2、南宋和北宋對(duì)三國(guó)正統(tǒng)的不同看法北宋的史學(xué)家司馬光在編撰《資治通鑒》時(shí)，涉及到三國(guó)年份的記錄都是用曹魏年號(hào)來描述的，這也變相認(rèn)同了曹魏為正統(tǒng) 。不止是司馬光本人，事實(shí)上從魏晉到北宋期間，無論是官方還是民間都普遍支持曹魏為正統(tǒng)的說法，因?yàn)樽怨耪紦?jù)中原者為天下主，誰(shuí)占著中原地區(qū)，誰(shuí)就是正統(tǒng) 。
比如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)實(shí)力一度十分強(qiáng)大，但由于地處南部未大規(guī)模開發(fā)的長(zhǎng)江流域，當(dāng)時(shí)被中原各國(guó)視為“蠻夷” 。而北宋剛建立時(shí)，西南有孟昶的后蜀，東南還有自稱唐朝后裔的南唐 。在那種時(shí)局下，北宋顯然不會(huì)以季漢為正統(tǒng)，不然豈不是等于是承認(rèn)了敵對(duì)的后蜀或南唐的正統(tǒng)地位?從經(jīng)濟(jì)地位來看，江南地區(qū)也是在隋唐之后才發(fā)展起來的，三國(guó)時(shí)期季漢的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也遠(yuǎn)不能和中原相比 。
而且北宋是趙匡胤通過陳橋兵變，黃袍加身強(qiáng)行奪取的皇位，后周迫于無奈才宣布禪位 。這就是曹丕繼位后，令群臣脅迫漢獻(xiàn)帝禪位于自己，建立了曹魏的翻版 。同樣通過禪位方式繼承曹魏的西晉，也是宣稱曹魏是正統(tǒng)，來順理成章地使自己成為正統(tǒng) 。也就是說在這方面承認(rèn)曹魏政權(quán)的合法性，等于是間接的承認(rèn)了自己政權(quán)的合法性，北宋尊曹魏為正統(tǒng)完全是合理的做法 。
【古人如何看待三國(guó)誰(shuí)是正統(tǒng)，南宋和北宋對(duì)三國(guó)正統(tǒng)的不同看法】等到靖康之恥之后，趙氏政權(quán)南遷建立了南宋，史官和官方史學(xué)家在記載類涉及到三國(guó)年份的記錄則都以季漢的年號(hào)來記錄時(shí)間，也就是說認(rèn)同了季漢為正統(tǒng) 。
這就奇怪了，為什么這時(shí)要和北宋的記載方式上，也就是對(duì)于曹魏和季漢誰(shuí)是正統(tǒng)的態(tài)度上截然不同呢?
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