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摘要怎么寫(xiě)【通用7篇】( 六 )

小知識(shí)


哎呀，這天勸了很多人改掉壞習(xí)慣，真高興！
勸說(shuō)作文（八）：
放學(xué)后，我和其他同學(xué)一樣，走在回家的路上 。 突然，我看見(jiàn)了李可和王華正在草坪上吵架呢 。
我立刻走上前去，問(wèn)他們?yōu)槭裁闯臣?。 經(jīng)了解，原先上午李可和王華在公共地區(qū)掃地的時(shí)候，李可撿到了十元錢(qián)，和王華拿去校長(zhǎng)室 。 可王華卻把功勞全部歸功于自我 。 李可聽(tīng)了，感到十分委屈，但就是在校長(zhǎng)面前也不好說(shuō)，只能啞巴吃黃連——有苦無(wú)處訴 。 等到下課，李可就來(lái)找王華算帳 。 這時(shí)候，李可說(shuō)："錢(qián)就是我撿的，為什么由你來(lái)受獎(jiǎng)??？"他們就這樣你一句我一句地吵了起來(lái) 。 我上前勸他們說(shuō)："你們拾到錢(qián)能主動(dòng)交給校長(zhǎng)，這種拾金不昧的好精神值得表?yè)P(yáng)，但就是你們這樣做不應(yīng)就是為了名和利 。 如果大家都就是為了名和利而去做好事，甚至貪功冒領(lǐng)，這不但失去了做好人好事的好處，而且就是可恥的！李可拾到錢(qián)，王華不應(yīng)把功勞全歸功于自我，應(yīng)把事情的經(jīng)過(guò)如實(shí)報(bào)告給校長(zhǎng)才對(duì) 。 "聽(tīng)了我的勸說(shuō)，兩人臉上的怒氣逐漸消除了，于就是我趁熱打鐵，又對(duì)他們說(shuō)："其實(shí)誰(shuí)得到功勞并不重要，重要的就是人與人之間的謙讓 。 如果沒(méi)有謙讓?zhuān)敲匆粫r(shí)的貪欲也會(huì)使兩個(gè)人反目成仇的 。
他們倆的怒氣徹底地被我的勸說(shuō)打敗了，并且握著手言和了 。
摘要怎么寫(xiě)【通用7篇】五中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教 。 歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多 。 而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分 。 去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng) 。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量 。 注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本 。 從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒 。 歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng) 。 “非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇 。 好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣 。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們 。 每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中 。 原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路 。 好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等 。 正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人 。 可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃 。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的 。 它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性 。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義 。 家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣 。 所以，好家風(fēng)就是一種正能量 。 我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人 。 如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高 。

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